serajnet.orgمحتوا نورمبینپایگاه علمی و آموزشی سراج اندیشه

نمایش مطالب آرشیو شده

محتوای نورمبین سال 1401

محتوای نورمبین سال 1401

دریافت محتوا

جزييات مطلب...

محتوای نورمبین سال 1400

سلسله جلسات آموزش قرائت قرآن 2 - آموزش تجوید قرآن کریم

لیست جلسات

جزييات مطلب...

تقویم روزشمار جلسات قرآنی نورمبین سال 1400

لیست جلسات

جزييات مطلب...

ذکر مبارک

ذکر مبارک - درس پانزدهم (سوره بقره آیات 94 تا 101)

یهود خود را نژادی برتر می‌ پنداشتند، چنان‌که هم‌‌اکنون نیز چنین پنداری دارند. ایشان قائل بودند که بهشت فقط به خاطر آنان آفریده شده است. قرآن کریم، در این آیه می فرماید: «اگر راست می‌گویید که سرای آخرت مخصوص شماست، پس آرزوی مرگ کنید تا زودتر به بهشت برین وارد شوید!» سپس خود از حقیقت امر خبر می‌ دهد که آنان هرگز چنین آرزویی را نخواهند کرد؛ زیرا خود می‌ دانند که چه اعمالی را انجام داده و به سرای آخرت فرستاده‌ اند.

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس چهاردهم (سوره بقره آیات 89 تا 93)

یهودی که سال‌ها منتظر «موعود تورات» بود، به خاطر نژادپرستی و تعصّبات کور بهانه آورده و به پیامبر صلی‌الله‌و‌علیه‌وآله‌وسلم و آموزه‌های قرآنی وی ایمان نیاوردند.

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس سیزدهم (سوره بقره آیات 84 تا 88)

«بنی‌نَضیر» و «بنی‌قُرَیظَة» دو قبیله‌ی‎ خویشاوند از یهود بودند، امّا به دلیل منفعت‌طلبی به مخالفت با یکدیگر برخاستند. «بنی‌نَضیر» به طایفه‌ی‎«خَزرَج» و «بنی‌قُرَیظَة» به طایفه‌ی‎ «اوس» که دو طایفه از مشرکان مدینه بودند، پیوستند.

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس دوازدهم (سوره بقره آیات 77 تا 83)

این آیات، یهودیان را به دو گروه تقسیم می‌‎کند: گروه اوّل، عوام و کم سوادان یهود که سواد خواندن و نوشتن نداشته و از کتاب آسمانی جز تحریف‎ها و وعده های دروغی که علما به آن‎ها می‌‎گفتند، چیزی نمی‎‌دانستند. آنان تنها از روی گمان و پندارهای باطل از دانشمندان خویش تقلید نموده و با ریسمان آنان به دوزخ خواهند رفت.

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس یازدهم (سوره بقره آیات 70 تا 76)

یهودیان، به دلیل انکار پی در پی آیات الهی و بی اعتنایی به فرمان‌های حضرت موسی، دچار قساوت قلب گردیده و در پست ترین درجات اخلاقی قرار گرفتند. قساوت قلب ـ که نتیجه‌ی غفلت و بی خبری از یاد خداست ـ سرانجامی جز هلاکت و گمراهی ابدی در پی نخواهد داشت.

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس دهم (سوره بقره آیات 62 تا 69)

هرکس مطابق شریعت آسمانی زمانِ خود و با اطاعت از پیامبر عصر خود، ایمان و عمل صالح داشته باشد، نجات می یابد و در پیشگاه خدا، هیچ گروهی بر گروه دیگر برتری ندارد.

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس نهم (سوره بقره آیات 58 تا 61)

نافرمانی امر خداوند در جهاد، موجب شد بنی‌اِسرائیل چهل سال در بیابان «تیه» یا همان «صحراى سینا» آواره گردند. پس از آن، به نزدیکی شهری رسیدند. مراد از این شهر، احتمالاً همان «بیت المقدس» یا شهر «اَریحا» در شام است

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس هشتم (سوره بقره آیات 49 تا 57)

فرعونيان براى تضعيف بنى‌اسرائيل اين نقشه (کشتن پسران و زنده نگه داشتن دختران) را طرح كرده بودند كه نسل ذكور آن‌ها را كه مى‏توانست قيام كند و با فرعونيان بجنگد براندازند، و تنها دختران و زنان را كه به تنهايى قدرت بر قيام و مبارزه نداشتند براى خدمتكارى زنده بگذارند

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس هفتم (سوره بقره آیات 38 تا 48)

این آیات، خطاب به یهودیان عصر پیامبر اسلام صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم است كه در مدینه و اطراف آن زندگى مى‎ كردند.

جزييات مطلب...

ذکر مبارک - درس ششم (سوره بقره آیات 30 تا 37)

پس از آن که خداوند به فرشتگان خبر داد که انسان را به عنوان خلیفه‌ی خویش در زمین قرار خواهد داد، فرشتگان لب به اعتراض گشودند که چگونه موجودی را که خونریزی و فساد می‌کند، در این جایگاه مهم و ارزشمند قرار داده‌ای؟! ...

جزييات مطلب...

متن و محتوا و برنامه ها و درسنامه های نورمبین 1398

محتوای جلسات قرآن کارکنان وظیفه درسال 98

سوره مبارکه لقمان
سوره مبارکه یوسف

جزييات مطلب...

متن و محتوا و برنامه ها و درسنامه های نورمبین 1397

سئوالات آزمون نورمبین - 6 ماهه دوم پایوران

سوالات به همراه پاسخ

جزييات مطلب...

عناوین و آیات چهارده درس نورمبین سال 1397

آیات چهارده درس نورمبین سال 1397

جزييات مطلب...

تأخیر توبه - درس چهاردهم - درس پایانی

(متقین کسانی هستند که) وقتى مرتكب عمل زشتى شوند، يا به خود ستم كنند، به ياد خدا مى‌افتند؛ و براى گناهان خود، طلب آمرزش مى‌كنند؛ و كيست جز خدا كه گناهان را ببخشد؟ و بر گناه، اصرار نمى‌ورزند، با اين‌كه مى‌دانند. (آل‌عمران/135) / ...

جزييات مطلب...

عمل به دانسته‌ها - درس سیزدهم

هر كس براى كسب رضايت خدا و آگاهى در دين، قرآن بياموزد، ثوابى مانند همه‌ی آن‌چه كه به فرشتگان و پيامبران و رسولان داده شده، براى اوست

جزييات مطلب...

دین دلبخواهی نیست - درس دوازدهم

« (خدا) هر كس را كه بخواهد (به خاطر اعمالش) در گمراهى‌‌اش وا نهد، سينه‌‌اش را تنگِ تنگ مى‌‌كند، گويا مى‌‌خواهد در آسمان بالا برود».
امروزه ثابت شده كه هواي اطراف كره زمين در نقاط مجاور اين كره به‌‌طوركامل فشرده و براي تنفس انسان آماده است، اما هر قدر به طرف بالا حركت كنيم، هوا رقيق‌تر و ميزان اكسيژن آن كمتر مي‌‌شود به حدي كه اگر چند كيلومتر از سطح زمين به طرف بالا (بدون ماسك اكسيژن) حركت كنيم، تنفس كردن براي ما ...

جزييات مطلب...

دین سطحی به کار نمی‌آید - درس یازدهم

بعضى از مردم خدا را تنها با زبان مى‌پرستند (و ايمان قلبي‌شان بسيار ضعيف است)؛ همين كه (دنيا به آن‌ها رو كند و نفع و) خيرى به آنان برسد، حالت اطمينان پيدا مى‌كنند؛ اما اگر مصيبتى براى امتحان به آن‌ها برسد، دگرگون مى‌‌شوند (و به كفر رو مى‌آورند)! (به اين ترتيب) هم دنيا را از دست داده‌اند، و هم آخرت را؛ و اين همان خسران و زيان آشكار است.‌ (حج/11) ...

جزييات مطلب...

دوستی اهل بیت علیهم‌السلام - درس دهم

اين همان چيزى است كه خداوند بندگانش را كه ايمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند به آن نويد مى دهد! بگو: «من هيچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمی كنم جز دوست داشتن نزديكانم [اهل بيتم ]؛ و هر كس كار نيكى انجام دهد، بر نيكى اش مى افزاييم؛ چرا كه خداوند آمرزنده و سپاسگزار است. ...

جزييات مطلب...

تبعیت از ولی الهی - درس نهم

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ
بگو: اگر خدا را دوست مى‌داريد، از من پيروى كنيد! تا خدا (نيز) شما را دوست بدارد؛ و گناهان‌تان را ببخشد؛ و خدا آمرزنده‌ی مهربان است.

جزييات مطلب...

روح الهی - درس هشتم

حلاوت قرآن: حلاوت قرآن يعنى شيرينى و تناسبش با ذائقه انسان به طورى كه سير ناشدنى است. خود تلاوت قرآن موضوعيت دارد، به خاطر اثرى كه در خصوص تلاوت قرآن موجود است يعنى همان معنى را اگر شما از زبان ديگر بشنويد آن اندازه در شما اثر نمى‌گذارد كه از زبان قرآن بشنويد. جنبه اعجاز آميزى‌اش همان جنبه ...

جزييات مطلب...

ما خدا را دیده‌ایم - درس هفتم

و (به خاطر بياور) زمانى را كه پروردگارت از پشت و صلب فرزندان آدم، ذريه آن‌ها را برگرفت؛ و آن‌ها را گواه بر خويشتن ساخت؛ (و فرمود:) «آيا من پروردگار شما نيستم؟» گفتند: «آرى، گواهى مى‌دهيم!» (چنين كرد مبادا) روز رستاخيز بگوييد:

جزييات مطلب...

متن و محتوا و برنامه ها و درسنامه های نورمبین 1396

دریافت فایل word آشنایی با ترجمه و مفاهیم آیات امر به معروف و نهی از منکر در قرآن به همراه (22جلسه پاورپوینت) (22 جلسه word)

امر به معروف و نهی از منکر از جایگاه و اهمیت خاصی در آیات و روایات برخوردار است بگونه ای که در روایات از آن دو به عنوان والاترین و بزرگ ترین واجبات تعبیر شده است که ضامن اجرای سایر احکام و فرایض دینی ...

جزييات مطلب...

متن و محتوا و برنامه ها و درسنامه های نورمبین 1395

دریافت فایل pdf و word آشنایی با ترجمه ، مفاهیم و تفسیرآیات جهاد (30 جلسه) به همراه (30 جلسه) پاور پوینت

آشنایی با ترجمه ، مفاهیم و تفسیرآیات جهاد 30 جلسه
به همراه 30 جلسه پاور پوینت

جزييات مطلب...

متن و محتوا و برنامه ها و درسنامه های نورمبین 1394

پاورپوینت آموزشی تفسیر سوره مبارکه تغابن (استاد شهید مرتضی مطهری)

دریافت فایل پاورپوینت آموزشی تفسیر سوره مبارکه تغابن
استاد شهید مرتضی مطهری

جزييات مطلب...

تربیت حکیمانه - خلاصه تفسير سوره لقمان (24 درس) ، به همراه پاورپوینت آموزشی (24 درس)

با استفاده از تفاسیر (المیزان، نمونه و نور) و کتاب مربي نمونه (آیت ا... جعفر سبحانی)
دریافت فایل word و pdf

جزييات مطلب...

متن و محتوا و برنامه ها و درسنامه های نورمبین 1393

دریافت فایل کتاب تمنای عبور به همراه فایل های پاورپوینت (سوره جمعه)

دانلود کتاب تمنای عبور به همراه فایل های پاورپوینت (6 درس)

جزييات مطلب...

دریافت فایل کتاب در مسیر رستگاری (تفسیر سوره مبارکه حشر)

دریافت فایل pdf تفسیر سوره مبارکه حشر

جزييات مطلب...

متن و محتوا و برنامه ها و درسنامه های نورمبین 1392

ولایت مداران در عرصه جهاد (تفسیر سوره مبارکه صف)

معاونت تربیت و آموزش عقیدتی سیاسی، در تداوم طرح نور مبین در سپاه ، با تاکید بر آموزش مفاهیم در ماه مبارک رمضان، تفسیر سوره صف را در دستور کار خود قرار داده که دربر دارنده آداب و وظایف ولایتمردان در عرصه جهاد در راه خدا است .

جزييات مطلب...

معارف الهی در پرتو سوره حدید

«امام خمینی (ره) درباره جایگاه قرآن در آشنایی با معارف می فرماید: « هیچ کتابی از کتب الهی و فلسفی مثل قرآن نیست که حقایق معارف را به طور صریح در بعضی جاها و به طور کنایه [در] بسیاری جاها [بیان] فرموده باشد.»