|
|
ذکر مبارک - درس پانزدهم (سوره بقره آیات 94 تا 101) |
یهود خود را نژادی برتر می پنداشتند، چنانکه هماکنون نیز چنین پنداری دارند. ایشان قائل بودند که بهشت فقط به خاطر آنان آفریده شده است. قرآن کریم، در این آیه می فرماید: «اگر راست میگویید که سرای آخرت مخصوص شماست، پس آرزوی مرگ کنید تا زودتر به بهشت برین وارد شوید!» سپس خود از حقیقت امر خبر می دهد که آنان هرگز چنین آرزویی را نخواهند کرد؛ زیرا خود می دانند که چه اعمالی را انجام داده و به سرای آخرت فرستاده اند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس چهاردهم (سوره بقره آیات 89 تا 93) |
یهودی که سالها منتظر «موعود تورات» بود، به خاطر نژادپرستی و تعصّبات کور بهانه آورده و به پیامبر صلیاللهوعلیهوآلهوسلم و آموزههای قرآنی وی ایمان نیاوردند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس سیزدهم (سوره بقره آیات 84 تا 88) |
«بنینَضیر» و «بنیقُرَیظَة» دو قبیلهی خویشاوند از یهود بودند، امّا به دلیل منفعتطلبی به مخالفت با یکدیگر برخاستند. «بنینَضیر» به طایفهی«خَزرَج» و «بنیقُرَیظَة» به طایفهی «اوس» که دو طایفه از مشرکان مدینه بودند، پیوستند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس دوازدهم (سوره بقره آیات 77 تا 83) |
این آیات، یهودیان را به دو گروه تقسیم میکند: گروه اوّل، عوام و کم سوادان یهود که سواد خواندن و نوشتن نداشته و از کتاب آسمانی جز تحریفها و وعده های دروغی که علما به آنها میگفتند، چیزی نمیدانستند. آنان تنها از روی گمان و پندارهای باطل از دانشمندان خویش تقلید نموده و با ریسمان آنان به دوزخ خواهند رفت. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس یازدهم (سوره بقره آیات 70 تا 76) |
یهودیان، به دلیل انکار پی در پی آیات الهی و بی اعتنایی به فرمانهای حضرت موسی، دچار قساوت قلب گردیده و در پست ترین درجات اخلاقی قرار گرفتند. قساوت قلب ـ که نتیجهی غفلت و بی خبری از یاد خداست ـ سرانجامی جز هلاکت و گمراهی ابدی در پی نخواهد داشت. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس دهم (سوره بقره آیات 62 تا 69) |
هرکس مطابق شریعت آسمانی زمانِ خود و با اطاعت از پیامبر عصر خود، ایمان و عمل صالح داشته باشد، نجات می یابد و در پیشگاه خدا، هیچ گروهی بر گروه دیگر برتری ندارد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس نهم (سوره بقره آیات 58 تا 61) |
نافرمانی امر خداوند در جهاد، موجب شد بنیاِسرائیل چهل سال در بیابان «تیه» یا همان «صحراى سینا» آواره گردند. پس از آن، به نزدیکی شهری رسیدند. مراد از این شهر، احتمالاً همان «بیت المقدس» یا شهر «اَریحا» در شام است |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس هشتم (سوره بقره آیات 49 تا 57) |
فرعونيان براى تضعيف بنىاسرائيل اين نقشه (کشتن پسران و زنده نگه داشتن دختران) را طرح كرده بودند كه نسل ذكور آنها را كه مىتوانست قيام كند و با فرعونيان بجنگد براندازند، و تنها دختران و زنان را كه به تنهايى قدرت بر قيام و مبارزه نداشتند براى خدمتكارى زنده بگذارند |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس هفتم (سوره بقره آیات 38 تا 48) |
این آیات، خطاب به یهودیان عصر پیامبر اسلام صلیاللهوعلیهوآلهوسلم است كه در مدینه و اطراف آن زندگى مى كردند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذکر مبارک - درس ششم (سوره بقره آیات 30 تا 37) |
پس از آن که خداوند به فرشتگان خبر داد که انسان را به عنوان خلیفهی خویش در زمین قرار خواهد داد، فرشتگان لب به اعتراض گشودند که چگونه موجودی را که خونریزی و فساد میکند، در این جایگاه مهم و ارزشمند قرار دادهای؟! ... |
|
|
|
|
|
|
|