|
پرسش :
1- وظیفه مکلّف در اصول و فروع دین کدام است ؟
الف: در اصول باید از روی دلیل به یقین برسد و در فروع باید تقلید کند.
ب : در اصول و فروع باید تقلید کند.
ج : در اصول باید از روی دلیل به یقین برسد و در فروع یا باید مجتهد باشد یا از مجتهد تقلید کند یا به احتیاط عمل کند.
2- مرجع تقلید کیست ؟
الف : مجتهدی که در مسائل اصول و فروع دین از او تقلید می کند.
ب : مجتهدی که در مسائل فروع و احکام دینی از او تقلید می کند.
ج : مجتهدی که در مسائل اصول و احکام موردنیاز دینی از او تقلید می کنند.
3- عادل کسی است که به حدی از ..........رسیده باشد که از روی ............. مرتکب گناه نشود.
الف : تقوی ـ فراموشی ب : پرهیزگاری ـ عمد ج : پرهیزگاری ـ فراموشی
4- تقلید ابتدایی از مجتهد............ ، ...................... .
الف : زنده ـ جایز نیست. ب : مرده ـ جایز نیست. ج : مرده ـ جایز است.
5- اطاعت از حکم ولی فقیه بر چه کسانی واجب است؟
الف: برهمه مسلمانان
ب : بر مقلدین ایشان
ج: بر همه مسلمانان و حتی بر فقهای عظام و مقلدین آنان
6- ادرار و مدفوع چه حیواناتی نجس است؟
الف: انسان وتمام حیوانات حرام گوشت
ب: انسان و حیوانات حلال گوشت
ج : انسان و حیوانات حرام گوشتی که خون جهنده دارند.
7- ادرار و مدفوع چه حیواناتی پاک است؟
الف: حیوانات حلال گوشت و حیواناتی که خون جهنده ندارند.
ب: حیوانات حلال گوشت
ج: حیواناتی که خون جهنده دارند.
8- بدن انسان مرده نجس است...
الف: مگر مرده ای که او را غسل داده باشند.
ب: مگر شهیدی که در معرکه شهید شده باشد.
ج: هردو
9- خون کدام حیوان نجس است؟
الف: انسان و حیواناتی که خون جهنده دارند.
ب: انسان و حیواناتی که خون جهنده ندارند.
ج: هر حیوانی که خون جنهده دارد.
10- مشروبات مست کننده ............ و خوردنش................ است.
الف: نجس ـ حرام ب: نجس ـ حلال ج: پاک ـ حرام
11- کافر کیست؟
الف : کسی که منکر خدا و پیامبر(ص) و ضروری دین است.
ب: کسی که منکر پیامبر (ص) و ائمه (ع) و ضروری دین است.
ج : فکر منکر خداست.
12- فرق آب مطلق و مضاف چیست؟
الف: آب مضاف، آبى است كه از چيزى گرفته شود، يا با چيزى مخلوط شود، به صورتى كه ديگر به آن آب نگويند و غير از آن آب مطلق است.
ب : آب مضاف ، آبى است که از زمین نجوشد و آب باران (در حال باریدن) هم نباشد و غير از آن آب مطلق است .
ج : هر دو
13- اقسام آب مطلق عبارتند از :
الف: آب باران ، آب چاه ، آب جاری ، آب کر ، آب قلیل ، آب مضاف
ب :آب قلیل ، آب جاری ، آب کر ، آب باران ، آب چاه ، آب لوله کشی
ج:. آب قلیل ، آب جاری ، آب کر ، آب باران ، آب چاه
14- اگر حبوبات نجس شود :
الف: با فروبردن در آب کر ، جاری و قلیل پاک می شود.
ب: اگر باطن هم نجس شده پاک نمی شود.
هر دو صحیح است.
15- شستن اعضای وضو بار اول............. واجب ، بار دوم ................. و بیش از آن .................... است.
الف : واجب ـ جایز ـ حرام
ب : مستحب ـ واجب ـ حرام
ج : واجب ـ جایز ـ غیرمشروع
16- شرایط آب و ظرف وضو عبارت از این است که :
الف : آب باید پاک ، مباح و مطلق باشد.
ب : ظرف آب مباح باشد و از طلا و نقره نباشد.
ج : الف و ب صحیح است.
17- چیزهایی که باید برای آنها وضو گرفت :
الف: برای طواف واجب خانه کعبه و برای خواندن نماز
ب: برای رساندن جایی از بدن به نوشته قرآن و اسم خدا
ج : الف و ب صحیح است.
18- کارهایی که بر جنب حرام است:
الف: رساندن جایی از بدن به خط قرآن و اسم خداوند
ب: توقف در مساجد ، توقف در حرم امامان
ج: الف و ب صحیح است.
19- در موارد زیر باید به جای وضو و غسل ، تیمم کرد:
الف: آب نباشد ، یا آب برای او ضرر داشته باشد.
ب: وقت برای وضو یا غسل نداشته باشد.
ج: الف و ب صحیح است.
20- شرایط لباس نمازگزار :
الف: پاک باشد ، مباح باشد ، از اجزاء مردار نباشد ، ازحیوان حرام گوشت نباشد ، لباس مرد ، طلاباف یا ابریشم خالص نباشد.
ب: لباس نمازگزار مرد طلاباف ، یا ابریشم خالص نباشد ، پاک باشد ، مباح باشد ، از حیوان حلال گوشت نباشد.
ج : غصبی نباشد ، از اجزاء حیوان حرام گوشت نباشد ، از اجزاء مردار نباشد ، طلاباف یا ابریشم خالص نباشد.
21- جایی که نمازگزار در حال سجده پیشانی را می گذارد از جای ............... بیش از ................. بلندتر یا پست تر نباشد.
الف: زانوها و سرانگشتان پا ـ چهار انگشت باز
ب: کف دست و زانوها ـ چهار انگشت بسته
ج: زانوها و سرانگشتان پا ـ چهار انگشت بسته
22- فرق رکن و غیررکن چیست؟
الف: اگر رکن را انجام ندهد یا اضافه کند ، عمداَ و سهواَ نماز باطل است ولی غیررکن اگر از روی فراموشی کم یا زیاد شود نماز باطل نیست.
ب: اگر رکن از روی عمد کم یا زیاد کند نماز باطل است ولی غیررکن را از روی فراموشی کم یا زیاد کند نماز باطل است.
ج: اگر رکن را سهواَ کم و زیاد کند نماز باطل است. ولی غیررکن را سهواَ یا عمداَ کم یا زیاد کند نماز باطل نیست.
23- بر نمازگزار............... است بعد از رکوع به طورکامل بایستد و سپس به سجده رود اگر این قیام ترک شود. نماز ............... است.
الف: مستحب ـ صحیح ب : واجب ـ باطل ج: جایز ـ باطل
24- بلند یا آهسته خواندن حمد و سوره در رکعت اول و دوم نمازهای ذیل چگونه است؟
الف: نماز صبح ظهر و عصر مرد و زن آهسته و مغرب و عشاء را بلند بخواند.
ب: ظهر و عصر را مرد وزن آهسته بخوانند و صبح ، مغرب و عشاء را مرد بلند بخواند.
ج: ظهر و عصر را مرد و زن بلند بخوانند و صبح و مغرب و عشاء را مرد بلند و زن آهسته بخواند.
25- بعد از تمام شدن رکوع باید بایستد و بعد از آنکه بدن آرام گرفت به سجده برود و اگر ......... پیش از ایستادن یا پیش از آرام گرفتن بدن به سجده برود نمازش ................... است.
الف: عمداَ ـ صحیح ب: سهواَ ـ باطل ج: عمداَ ـ باطل
26- اگر در نماز کلمه ای بگوید و بخواهد با آن معنایی را برساند............ نمازش .................. است ؟
الف: سهواََ ـ باطل ب: عمداَ ـ باطل ج: عمداَ ـ صحیح
27- درکدامیک از مکانهای ذیل نماز تمام است؟
الف: در وطن ، و در جایی که می خواهد ده روز بماند.
ب: در وطن و در جایی که احتمال می دهد ده روز بماند.
ج : درجایی که تردید دارد سی روز بماند.
28- چگونگی پیروی مأموم از امام جماعت..................... .
الف: در خواندنی ها ، مانند تشهد و ذکر رکوع و سجود جلو افتادن یا عقب افتادن از امام جماعت اشکال دارد.
ب: در اعمال مانند رکوع و سجود پیش افتادن از امام جایز نیست.ولی عقب افتادن اشکال ندارد.
ج: در تکبیره الاحرام جلوافتادن از امام جماعت اشکال دارد.
29- در روزه ماه مبارک رمضان اگر به سبب عذری مانند فراموشی یا سفر نیت روزه نکند و کاری هم که روزه را باطل می کند انجام ندهد ................. .
الف: تا مغرب می تواند نیت روزه کند.
ب: تا بعد ازظهر وقت دارد تا نیت کند.
ج: تا ظهر می تواند نیت روزه کند.
30- کدام گزینه صحیح است؟
الف: اگر مسافر در ماه مبارک رمضان قبل از ظهر به وطن برسد و کاری که روزه را باطل می کند انجام داده ، روزه اش صحیح است.
ب: قبل از ظهر به وطن برسد وکاری که روزه را باطل می کند ، انجام نداده روزه آن روز را تمام کند و صحیح است.
ج: اگر بعد از ظهر رسید روزه اش باطل و قضا ندارد.
31- کدام یک از گزینه های زیر درست است؟
الف : ارث ، هدیه و عیدی خمس ندارد.
ب: هدایا اگر قابل توجه باشند خمس دارد.
ج: مالی که به عنوان خمس و صدقه به کسی داده اند ، خمس دارد.
32- امر به معروف و نهی از منکر ............... دین است و کسی که آن را منکر شود ........................
الف: واجبات ـ کافر ب: ضروریات ـ کافر ج: احکام ـ مسلمان نیست.
33- کدامیک از گزینه های ذیل درست است؟
الف: اگر با پول خمس نداده خرید و فروش کند یک پنجم آن معامله باطل است.
ب: با پولی که خمس نداده خانه بخرد نماز خواندن در آن اشکال دارد.
ج: اگر با پول خمس نداده غذایی بخرد می تواند از آن استفاده نماید.
34- بازی با ورق و پاسور و هر وسیله ای که از آلات قمار باشد و در آن شرط بندی شود........... و بازی با هر وسیله ای که جز آلات قمار به حساب نیاید.......................
الف: حرام است ـ اشکال ندارد.
ب: اشکال ندارد ـ حرام است.
ج: حرام است ـ اشکال دارد.
35- کدام گزینه در مورد موسیقی درست است؟
الف: موسیقی لهوی و مطرب که مناسب مجالس گناه و عیش و نوش و خوش گذرانی است باشد حرام است.
ب: موسیقی لهوی و مطرب و کلاسیک یا غیرکلاسیک که مهیج بوده وایجاد حزن واندوه می کند حرام است.
ج: موسیقی که ایجاد حزن و حالات و دیگر در شنونده نمی کند اشکال ندارد.
36- کدام گزینه صحیح است؟
الف: رقص اگر شهوت را تحریک کند و مستلزم فعل حرام یا ترتب مفسده ای باشد حرام است.
ب: رقص مرد در برابر مردان دیگر حرام نیست.
ج: رقص زن در برابر زنان دیگر اشکال ندارد.
37- کدام گزینه صحیح نیست؟
الف: نگاه کردن به زن مسلمانی که حجاب خود را کاملاَ رعایت کرده با قصد لذت حرام است.
ب: نگاه کردن به زن مسلمانی که حجاب خود را رعایت نکرده جایز است.
ج: نگاه کردن به تصویر زن نامحرم از روی لذت حرام است.
38- خرید وفروش واستفاده از دستگاه آنتن ماهواره ای چه حکمی دارد؟
الف: برای استفاده در امور حلال جایز و برای استفاده در امور حرام است.
ب: چون زمینه دریافت برنامه های حرام را فراهم می کند و غالباَ از آن بهره برداری حرام می شود و مفاسد دیگری نیز دارد حرام است.
ج: هر دو گزینه صحیح است.
39- کدام گزینه صحیح نیست؟
الف: ساخت مجسمه و نقاشی و ترسیم موجودات بی روح اشکال ندارد.
ب: ساخت مجسمه انسانی یا سایر حیوانات به صورت کامل اشکال دارد.
ج: خرید و فروش و نگهداری مجسمه جایز نیست و ارایه آن در نمایشگاه ها اشکال دارد.
41- کدام گزینه صحیح نیست؟
الف: لباس شهرت ، لباسی که پوشیدن آن به خاطر رنگ و کیفیت و دوخت و ... مناسب نبوده و انگشت نما می شود.
ب: اگر زنجیر و چیزهایی که مخصوص استفاده زنان است ، مردان استفاده نمایند حرام است.
ج: پوشیدن کراوات و لباس شهرت غیرمسلمان اشکال ندارد.
42- کدام گزینه صحیح نیست؟
الف: تراشیدن ریش بنابر احتیاط حرام است.
ب: معیار در کوتاهی ریش آن است که از نظر عرف گذاشتن ریش صدق بکند.
ج: بنابراحتیاط گرفتن اجرت در برابر تراشیدن ریش ، اشکال ندارد.
دریافت فایل pdf
دریافت فایل word
|