جلوه های نورانی
پیامبر اکرم (ص) : اَلعِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ، وَ الجَهلُ رَأسُ الشَّرِّ كُلِّهِ؛ دانايى سرآمد همه خوبىها و نادانى سرآمد همه بدىهاست. (بحارالأنوار، ج74، ص 175)
**********************************
قله های فقه شیعه - آيت الله عبد الکریم حائري یزدی (ره)
آيت الله حائري از شاخص ترین چهره های مرجعیت شیعه بشمار می آید . مهمترین و ماندگارترین اقدام این فقیه نامدار بنیانگذاری حوزه علمیه قم میباشد که معظم له را به « آیت الله موسس» ملقب نمود. در باره چگونگی حضور این مرجع عظیم الشان به قم و تاسیس حوزه علمیه قم نقل شده است : در سال 1340 ه.ق آيت الله حائري براي زيارت حضرت معصومه عليها سلام و گذراندن ايام نوروز از اراك به طرف قم حركت كردند و با اصرار زیاد علمای قم در آنجا می مانند. ایشان پس از درخواست زیاد و مکرر علمای قم برای تأسیس حوزه علمیه در قم تردید می کنند و دست به استخاره می زنند و چون استخاره خوب آمد (آیه «وَأْتُونِی بِأَهْلِکُمْ أَجْمَعِینَ»، و همه نزدیکان خود را نزد من بیاورید) مصمم شد حوزه علمیه قم را سامان دهد با تلاش‌های ایشان، حوزه علمیه قم به جایگاهی رفیع دست یافت، این حوزه در عرصه سیاست نیز همواره مقابل سیاست‌های ستیزه‌جویانه رضاخان قرار داشت و اکنون نیز در شمار بزرگترین حوزه‌های علمیه جهان اسلام است. ازجمله شاگردان برجسته ایشان می توان به امام خمینی ،سید محمدرضا گلپایگانی و محمدعلی اراکی اشاره نمود. در باره مراتب زهد و تقوای آیت الله حائری امام خميني فرموده اند: مرحوم آقاي حاج شيخ عبدالكريم مان وقتي كه فوت مي شوند، آقازاده هاي آن، همان شب چيز نداشتند، همان شب شام نداشتند .
**********************************
احکام تقلید
راه های به دست آوردن فتواى مجتهد
به دست آوردن فتوى يعنى دستور مجتهد چهار راه دارد: اول: شنيدن از خود مجتهد. دوم: شنيدن از دو نفر عادل كه فتواى مجتهد را نقل كنند. سوم: شنيدن از كسى كه مورد اطمينان و راستگوست. چهارم: ديدن در رساله مجتهد در صورتى كه انسان به درستى آن رساله اطمينان داشته باشد.
(توضیح المسائل امام خمینی مسئله 5)
**********************************
احکام اقتصادی
خمس به حقوق ماهیانه
س: آيا به پولى که از حقوق ماهيانه ام براى خريد لوازم ازدواج در آينده، پس‌انداز مىکنم، خمس تعلّق مىگيرد؟
ج: اگر عين پولى را که بابت حقوق ماهيانه مىگيريد، پس‌انداز مىکنيد، بايد سر سال خمس آن پرداخت شود، مگر آنکه بخواهيد تا چند روز آينده صرف خريد لوازم ضرورى ازدواج نماييد
( اجوبه الاستفتائات سوال861)
**********************************
احکام اجتماعی
جبران تهمت ناخواسته
چندی قبل در منطقه ما اتهاماتی اخلاقی در رابطه با يکی از خدمتگزاران انقلاب از سوی برخی از مؤمنين و افراد خوش‌نام مطرح شد. اينجانب نيز ضمن پذيرفتن آن موارد، در گوشه و کنار اين اتهامات را مطرح کردم که البته اين موضوع سبب خسارت‌های جدی اجتماعی به اين برادر دينی گرديد. پس از مدتی بر اينجانب مشخص شد که اين مسائل توطئه‌اى برای ضربه زدن به ايشان و تسويه حساب سياسی بوده است. تقاضا دارم بيان فرماييد:
1 - در فرض مذکور، آيا اينجانب دچار معصيت شده‌ام يا خير؟
2 - چنانچه اينجانب دچار معصيت شده‌ام تکليف بنده در اين مورد چيست؟
ج1) صِرف آنچه در سؤال ذكر شده، مجوز ارتكاب حرام نبوده است.
ج2) بايد گفته‌هاى خود را به هر کس که رسانده‌ايد، تکذيب کرده و از شخصى که به او تهمت زده‌ايد، تحصيل رضايت نماييد.
(پایگاه اطلاع رسانی رهبری- بخش استفتائات جدید)
**********************************
احکام خانواده
سقط جنين
س: آيا ضرورت‌هاى اجتماعى ـ اقتصادى ، مجوّز سقط جنين قبل از دميده شدن روح مى‌تواند باشد يا نه؟
ج: به مجرّد وجود مشكلات و سختىهاى اقتصادى جايز نمىشود.
پایگاه اطلاع رسانی رهبری بخش استفتائات جدید
**********************************
احکام سازمانی
وضو با آبی که هزینه اش پرداخت نمی شود
س: برخى يگان‌هاى نظامى دولت به دليل مشكلات مالى، هزينه آب بهاى مصرفى خود را به سازمان آب و فاضلاب نمى‌پردازند و حتى گاهاً آب مصرفى بعضى از يگان‌ها بصورت غيرقانونى به شبكه آب متصل است. خواهشمند است بفرماييد آيا با اين آب (كه متعلق به دولت است و ما نيز جزئى از دولت محسوب مى‌گرديم و در جهت خدمت به مردم تلاش مى‌كنيم) مى‌توان وضو و غسل انجام داد يا بايد تيمم كرد؟
ج: بر مسئولين يگان‌ها لازم است اجازه سازمان آب و فاضلاب را راجع به استفاده از آن آب تحصيل نمايند، ولى پرسنل اگر نمى‌توانند از آب ديگرى كه مباح باشد استفاده نمايند مانع ندارد از آن آب براى وضو، و غسل و ساير تصرفات استفاده كنند.
پایگاه اطلاع رسانی رهبری بخش استفتائات جدید
**********************************
احکام عزاداری
نقل مطالب بى‌‌مأخذ در عزادارى
نقل مطالب و وقايع در عزادارى‌‌ها بدون اينکه مستند به روايتى باشد و يا در تاريخ ثابت شده باشد، وجه شرعى ندارد مگر آنکه نقل آن به عنوان بيان حال به حسب برداشت متکلّم بوده و علم به خلاف بودن آن، نداشته باشد.
(پایگاه اطلاع رسانی رهبری- بخش پرسشهای متداول مساله 448)
غلوّ در مداحى
گفتن جملات غلوآميز جايز نيست و بايد از ترويج مداحانى که اهل غلو هستند و نيز جلسات آنها پرهيز شود.
(پایگاه اطلاع رسانی رهبری- بخش پرسشهای متداول مساله 449)
**********************************
واژه شناسی فقهی
ربای قرضی
س: رباى قرضى چيست؟
ج: رباى قرضى آن مقدار اضافه بر مبلغ قرض است که قرض گيرنده به خاطر قرضى که مى گيرد به قرض دهنده مى دهد.
( اجوبه الاستفتائات، سئوال 1620)