سراج اندیشه

تدبير ش 34
هيچ ملتي بدون فداكاري قادر نخواهد بود از هويت ، عزت و ناموس ملي خود دفاع كند
نام مبارك شهيدان و نامگذاري يك ‌ روز از هفته دفاع مقدس به ياد پرخاطره آنان ، حامل مضموني بزرگ است. اين كار نمادين، بدين معني است كه: هيچ ملتي بدون فداكاري قادر نخواهد بود از هويت و عزّت و ناموس ملي خود و از ارزش‌ ها و باورها و حقوق خود دفاع كند. گريز از عرصه‌ هايي كه زورگويان و مستكبران جهان بر ملت‌ هاي آزاده تحميل مي‌كنند، سرانجامي جز تحقيرشدن و آنگاه گرفتارشدن در چنبره ستم و تجاوز انسان نخواهد داشت . اين درس را ملت رشيد و بيدار ما به همه آموخت و در تاريخ ماندگار ساخت. پيام به مناسبت هفته دفاع مقدس 4/7/87
تدبير ش 36
احترام به شهيدان و مجاهدان، بايستي جزو بـخشهاي برجـسته پرچـم جـمهوري اسـلامي قرار بگيرد
مسئله ي ارزش جهاد و شهادت، يكي از شاخص‌هاست. ارزش مجاهدت، مقام والاي شهادت، از جمله ي چيزهايي بود كه به وسيله ي عناصري - كساني، دستهايي - زير سؤال رفت. جهاد را زير سؤال بردند، شهادت را زير سؤال بردند. اين، يكي از شاخص‌هاست؛ بايد برجسته شود. احترام به شهيدان، احترام به جهاد و مجاهدان بايستي جزو بخش‌هاي برجسته ي پرچم جمهوري اسلامي قرار بگيرد. جمهوري اسلامي به جهاد و شهادت شناخته مي‌شود. ديدار اساتيد و دانشجويان در دانشگاه علم و صنعت ۱۳۸۷/۰۹/۲۴
تدبير ش 37
همه مؤمنان دنياي اسلام، به هر نحو ممكن موظف به دفاع از زنان و كودكان و مردم بي‌دفاع غزّه‌اند
همه‌ي مجاهدان فلسطين و همه‌ي مؤمنان دنياي اسلام، به هر نحو ممكن، موظف به دفاع از زنان و كودكان و مردم بي‌دفاع غزّه‌اند و هر كس در اين دفاع‌ مشروع و مقدس كشته شود، شهيد است و اميد آن خواهد داشت كه در صف شهداي بدر و اُحد در محضر رسول‌الله(ص) محشور شود.1 01 08/10/87 پيام در خصوص قتل عام مردم غزه
تدبير ش 38
با استمرار اين مجاهدت‌ها، نشانه هاي پيروزي وقدرت الهي بيش از پيش ظاهر خواهد شد
شما[زندانيان آزاد شده از بندرژيم‌هاي مستبد] با مجاهدت و صبر خود در زندان، نهضت عظيم و جهاني بيداري اسلامي را گام‌هايي به پيش برديد ضمن آنکه هرلحظه از مقاومت شما، نزد خداوند مأجور و داراي حسنه است. ... قدرت‌هاي سلطه‌گري که چندي پيش خود را در نهايت عظمت مي‌ديدند، اکنون احساس ضعف و زوال مي‌کنند و با استمرار اين مجاهدت‌ها، نشانه‌هاي پيروزي و قدرت الهي بيش از پيش ظاهر خواهد شد. ... همانطور که خداوند به صبر و مقاومت مجاهدان لبناني و فلسطيني برکت داد و آنان در جنوب لبنان و غزه پيروز شدند، ديگر مجاهدان نيز انشاء الله طعم شيرين پيروزي را خواهند چشيد2. 02 13/11/87 (گزارش خبري)ديدار گروهي از زندانيان آزاد شده از بند رژيم‌هاي مستبد
تدبير ش 40 - 41
نتايج بهت‌آور حمله به غزه، تجربه مقاومت در مقابل زورگويي و ستمگري
حمله ي رژيم صهيونيستي به غزه ... چشم‌هاي جهانيان را به خودش معطوف كرد. عده اي از اين نظرگاه به مسئله نگاه كردند كه با مقاومت اسلامي و با مسئله ي فلسطين، داراي عناد و كينه ي ديرين بودند - كه عمدتاً سياستمداران بسياري از كشورهاي غربي از اين جمله بودند - عده اي هم با نگاه طرفدارانه ي از ملت مظلوم‌ فلسطين و مردم غزه به مسئله نگاه كردند. اما نتايجي كه در اين حمله ي ناجوانمردانه و ظالمانه مترتب شد، براي همه ي دنيا بهت آور بود. 22 روز مردم بي دفاع غزه مقاومت كردند و رژيم صهيونيستي 22 روز با تمام قوا به اين مردم حمله كرد و پايان اين ماجرا با ناكامي رژيم صهيونيست همراه بود؛ اين، براي مردم دنيا يك تجربه ي بسيار مهمي است در زمينه ي امكان مقاومت ملت‌ها در مقابل زورگويي و ستمگري ستمگران و زورگويان.1 1. 01/01/88 پيام نوروزي
ياد شهيدان رابرجسته‌وخاطره‌ي‌آنهاراحفظ‌كنيد
نه من بايد فراموش كنم، نه شما بايد فراموش كنيد، نه بخصوص اين جوانان و اين نوجوانان عزيز بايد هرگز اين را فراموش كنند ... كه ما آن احساس افتخاري را كه نام شهيد و ياد شهيد به ما مي‌دهد، حفظ كنيم. همچناني كه به دلاوري مردان بزرگ صدر اسلام افتخار مي‌كنيم، به دلاوري اين مردان بزرگ دوران خودمان افتخار كنيم. دشمن اين را نمي‌خواهد. دشمن مي‌خواهد ياد شهيدان فراموش شود. دشمن مي‌خواهد خاطره ي اين مجاهدت‌ها و بزرگ مردي ها در حافظه ي اين ملت نماند. درست نقطه ي مقابل اين، همه بايد حركت كنند. ياد شهيدان را برجسته كنيد، زنده كنيد، خاطره ي آنها را حفظ كنيد10. 10. 22/02/88 بيانات در ديدار خانواده هاي شهدا و ايثارگران كردستان
ما از سست عنصري به جايي نمي‌رسيم
جوانان عزيز شما، هم در جبهه ي ضد انقلاب جنگيدند، هم در جبهه ي رژيم بعثي صدام؛ در هر دو جبهه در مقابله ي با اين دو دسته دشمن كه ريشه شان هم البته به هم نزديك بود، اين جوانان ايستادگي كردند. ... عزيزان من! آن چيزي كه يك ملت را از درون محكم مي‌كند، همين مجاهدت‌هاست. ما از سست عنصري به جايي نمي‌رسيم. ما از تسليم شدن در برابر زورگويي در مسابقه ي ميان ملت‌ها هيچ رتبه اي را كسب نمي‌كنيم. ايني كه در نهج البلاغه مي‌فرمايد: «اِنَّ الْجَهاد بابٌ مِنْ اَبْوابِ الْجَنّة فَتَحَهُ اللَّه لِخاصَّةِاَوْليِائِه»، اين معنايش چيست؟ جهاد، مجاهدت در راه خدا و در راه حق، دري از درهاي بهشت است كه خداي متعال اين در را فقط براي خاصان اولياي خود گشوده است. يعني جوان‌هاي شما، شهيدان شما، عزيزان شما جزو خاصان اولياي الهي بودند كه‌توانستندازاين در عبور كنند10. 10. 22/02/88 بيانات در ديدار خانواده هاي شهدا و ايثارگران كردستان
تدبير ش 46
ياد شهدا را همواره بايد زنده و جاري نگه داشت
حماسة ملت ايران در دفاع مقّدس، نمايشگر قلّة ظرفيت‌هاي انساني مردم اين سرزمين خدايي است. قدرت ايستادگي و شجاعت، قدرت ابتكار و خلاقيت، عُمق هوشمندي و فطانت، پيوندهاي فكري و عاطفي، صفاي باطن و زلال انديشة ايراني، و برتر از همه، ايمان عميق و عمل‌آفرين و تحوّل‌ساز اين ملت موحّد در جام جهان نماي اين دوران پر حادثه، نشان داده شد. مظهر و نماد اين دوران طلايي، شهيدان عزيز و والا مقام‌اند كه با نثار جان و هستي خود، اين بناي رفيع را استحكام بخشيدند و گوهر درخشان ملت مؤمن را آشكار ساختند. ياد آنان همچون خوني كه به پيكر شخصيت ايراني تزريق شود، زندگي بخش است. اين ياد را همواره بايد زنده و جاري نگه‌داشت. 2 2. 02/07/88 پيام به مناسبت روز تجليل از شهدا و ايثارگران
حفظ امنيت كشور با دادن جان
نيروهاي مسلّح در راه ... انجام وظيفه، هزينه‌اي را آماده شده‌اند بپردازند كه با هيچ چيز ديگري قابل مقايسه نيست. نيروهاي مسلّح، جان خود را به اين ميدان آورده‌اند. نظاميِ مدافعِ از امنيت كشور - چه ارتشي و چه سپاهي و چه ديگر بخش‌هاي نيروهاي مسلّح جمهوري اسلامي - براي اينكه امنيت را حفظ كنند، جان خود را به ميدان آورده‌اند. اين، چيز بزرگي است. علّت اينكه شهيدان عزيز ما هرگز از ياد ملت نمي‌روند، اين است كه اين سرمايه را فدا كردند. اهل دنيا نه فقط از جان، از خواسته‌هاي حقير هم نمي‌گذرند. مردان حق، سلحشوران، مدافعان ارزش‌هاي معنوي، حاضرند جان خود را كف دست بگيرند و در اين ميدان قدم بگذارند.6 6 . 14/07/88 بيانات در دانشكده علوم دريايي (ارتش)نوشهر
تدبير ش 52
سال‌هاي پرمحنت، ولي پرافتخار دوران جنگ تحميلي را هرگز از ياد نبريد
امروز ما از روزهاي جنگ تحميلي و دفاع مقدس به‌مراتب جلوتريم، به‌مراتب قوي‌تريم، به‌مراتب نفوذ ملت ايران در دنياي اسلام گسترده‌تر است؛ امروز ما تواناتريم. ملت ايران اين توانايي را به بركت ايستادگي‌ها به دست آورده. ... آنچه مهم است اين است كه ملت ايران اين مقطع تاريخي حساس - مقطع دفاع مقدس - را هرگز فراموش نكند و سال‌هاي پرمحنت، ولي پرافتخار دوران جنگ تحميلي را هرگز از ياد نبريد. اين آمدن‌ها، اين اظهار ارادت‌ها، اين يادبود گرفتن‌ها، كمك مي‌كند به اينكه اين يادها در ذهن‌ها زنده بماند. من از اين حركت راهيان نور - كه چند سال است بحمداللَّه روزبه‌روز هم در كشور توسعه پيدا كرده - بسيار خرسندم و اين حركت را حركت بسيار بابركتي مي‌دانم؛ و معتقدم اين مقطع حساس براي ما يك تجربه است. شما جوان‌هاي امروز اگر آن روز هم بوديد، توي اين ميدان، با عزم راسخ حاضر مي‌شديد.3 3. 11/01/89 بيانات در منطقه عملياتي فتح‌المبين
تدبير ش 53
حركت زينب‌گون زنان در انقلاب اسلامي
انقلاب ما انقلاب زينبي است. از اول انقلاب، زنان يكي از برجسته‌ترين نقش‌ها را در اين انقلاب ايفا كردند. هم در خود حادثة بزرگ انقلاب، هم در حادثة بسيار بزرگ هشت سال دفاع مقدس، نقش مادران، نقش همسران، از نقش مجاهدان اگر سنگين‌تر و دردناك‌تر و تحمل‌طلب‌تر نبود، يقيناً كمتر نبود. مادري كه جوان خودش را، عزيز خودش را، دستة گل خودش را هجده سال، بيست سال - كمتر، بيشتر - پرورش داده، با آن محبت مادرانه او را به ثمر رسانده، حالا او را به طرف ميدان جنگ مي‌فرستد، كه معلوم نيست حتّي جسد او هم برخواهد گشت يا نه؟ اين كجا، رفتن خود اين جوان كجا؟! كه خوب، اين جوان، با شور و هيجان جواني، همراه با ايمان و روحية انقلابيگري، حركت مي‌كند و مي‌رود. كار اين مادر، از كار آن جوان اگر بزرگ‌تر نباشد، كوچك‌تر نيست. بعد هم كه جسد او را برمي‌گردانند، افتخار مي‌كند كه بچة من شهيد شده. اينها چيز كمي است؟ اين، حركت زنانه، حركت زينب‌گون در انقلاب ما بود.1 1. 01/02/89 بيانات در ديدار پرستاران نمونه كشور به مناسبت سالروز ميلاد حضرت زينب كبري‌(س)
تدبير ش58
قم، شهر سرآمد در باب شهادت
قم در بسياري از مسائل سرآمد است. در باب مسئلة شهادت و شهيدان و خانواده‌هاي شهيدان هم، قم يك شهر سرآمد محسوب مي‌شود. نزديك به شش هزار شهيد تقديم اسلام و انقلاب كرده است؛ كه در بعضي از سال‌هاي دفاع مقدس، در يك سال بيش از هزار شهيد در عرصة جهاد في‌سبيل‌الله به خاك و خون غلتيدند و اين شهر باعظمت پيكرهاي آنها را تشييع كرد و خم به ابرو نياورد. حدود يازده هزار جانباز دارد؛ كه اين جانبازهاي عزيز در حقيقت شهيدان زنده در ميان ما هستند؛ شهيدان نامداري كه نه فقط براي قم، بلكه براي سراسر كشور ماية افتخارند، ستاره‌اند. اينها امتيازات بزرگي است.2 2. ۸۹/۰۷/۲۸ بيانات در ديدار خانواده‌هاي شهدا، جانبازان قم‌
عزت خود و انتساب به شهيدان را قدر بدانيد
جوانان عزيزِ امروزِ ما بسيار جوانان خوبي هستند. نسل جواني كه برآمدة از اين محيط و اين احساس و اين ايمان است، نسل بابركتي است. اگر امروز هم ماجرايي مثل ماجراي دهة 60 مي‌بود، جوانان امروز در حضور در ميدان‌هاي نبرد، كمتر از جوانان آن روز نبودند. آن تجربه در مقابل آنها قرار داشت، رفتند؛ امروز هم اگر مي‌بود، مي‌رفتند. جوان‌ها خوبند، جوان‌ها پاكند، جوان‌ها آماده‌اند. من به جوان‌هاي عزيزمان، بخصوص به جوان‌هاي شهيدان توصيه مي‌كنم عزت خود را قدر بدانيد؛ انتساب خود به شهيدان عزيز را قدر بدانيد؛ اين افتخاري است هم براي شما، هم براي همة ملت ايران.2 2. ۸۹/۰۷/۲۸ بيانات در ديدار خانواده‌هاي شهدا، جانبازان قم‌
تدبير ش 69
لزوم تكامل بخشيدن به‌مراسم تجليل از جانبازان
اولاً نفس تجليل از جانبازان ضايعه‌هاي سنگين - مثل شما - يك كار بزرگ است؛ نه فقط به اين دليل كه تعدادي از عزيزترين‌هاي ما، كه شما باشيد، خشنود مي‌شوند، خوشحال مي‌شوند، دلشاد مي‌شوند، بلكه علاوة بر اين، به دليل اينكه مثال‌ها و نمونه‌ها و نمادهاي ايثار در جامعه - كه امروز جامعة ما به اين نمادها خيلي هم احتياج دارد - مشخص و بارز مي‌شوند و تجسم پيدا مي‌كنند. گاهي انسان به يك معنايي، به يك مفهومي باور و ايمان دارد؛ خب! خوب است؛ اما گاهي اين مفهومِ مورد ايمان و باور، در مقابل انسان تجسم پيدا مي‌كند. قبل از پيروزي انقلاب، در دورة طاغوت، ما اسم جهاد را شنيده بوديم؛ احكام جهاد را بلد بوديم؛ ايستادگي در مقابل دشمن را، فداكاري را، ازخودگذشتگي را در كتاب‌ها خوانده بوديم؛ به مردم هم هي مي‌گفتيم؛ اما آن را نديده بوديم و لمس نكرده بوديم. اين كجا - كه انسان از دور دستي بر آتش داشته باشد - و اين كه انسان از نزديك، جهاد را، فداكاري را، ايثار را، از جان گذشتن را ببيند و مشاهده كند؛ كه ديديم.
امروز جانبازها وقتي به‌طور متمايز و شاخص در جامعه نشان داده بشوند، معرفي بشوند، تجليل بشوند، احترام بشوند و مورد تكريم قرار بگيرند، اين به معناي به ميان آوردن و به عرصه آوردن تمثل واقعي ايثار است؛ اين خيلي اهميت دارد. لذا ما به اين تكريم و تجليل احتياج داشتيم؛ نظام به اين احتياج داشت. علاوه بر اينها، جهت سوم، يك نوع سپاسگزاري كوچكي هم از اين مجموعة فداكار و خانواده‌هاشان به حساب مي‌آيد. بنابراين كار خيلي خـوبـي كرديد كـه ايـن مـراسـم تجليل وايثار را طراحي و اجرا كرديد. ان‌شاءالله اين كار هر سال انجام بگيرد و آدم‌هاي صاحب فكر و صاحب ذوق بنشينند فكر كنند و ايـن مـراسـم را تكامل ببخشند.2 2. 90/07/06 بيانات در ديدار جمعی از جانبازان قطع نخاعي‌ در آخرين روز از هفته دفاع مقدس
خدمت صادقانه به جانبازان، يكي از برجسته‌ترين جهادهاست
زبان ما قاصر است كه بخواهيم از شما كه هستي‌تان را، وجودتان را، سلامتي‌تان را، آسايش يك عمر را در پاي انقلاب و اسلام نثار كرديد، تشكر كنيم. واقعاً زحمتِ بيهوده است كه امثال من بخواهيم از شما سپاسگزاري كنيم. شما با خدا معامله كرديد، و واقعاً بايد خطاب به شما گفت:
«فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ»؛(توبه 111) بشارت باد به شما، با اين معامله‌اي كه با خدا كرديد.
همين اندازه ابراز احترام و تكريم را لازم است من به اين خانم‌ها عرض بكنم؛ پرستاران و همسران و كساني كه به تعبير اين برادر عزيزمان، پروانه‌وار گرد جانباز قطع نخاعي، جانباز گردني مي‌چرخند، براي اينكه آسايش او را فراهم كنند؛ ادامة زندگي راحت او را ممكن كنند. من واقعاً از همة اين همسران محترم، صميمانه و از ته دل تشكر مي‌كنم. اين خانم‌ها بدانند كه اجر آنها در خدمت صادقانه و با روي خوش به اين جانباز، يكي از بزرگ‌ترين ايثارهاست؛ يكي از برجسته‌ترين جهادهاست؛ پيش خداي متعال اجرهاي بزرگ دارد.2 2. 90/07/06 بيانات در ديدار جمعی از جانبازان قطع نخاعي‌ در آخرين روز از هفته دفاع مقدس
افزايش اجر عظيم ايثار به شرط تقوا، صبر و ايستادگي
خود شما خيلي نقش داريد در اينكه اين اجر را بيشتر كنيد، يا از كنارش يك قدري بزنيد. همين آيه‌اي كه الآن تلاوت كردند: «الَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِيمٌ»،( آل عمران 172) به همين نكته اشاره مي‌كند: آن كساني كه زخمي شدند، مجروح شدند، اجر عظيمي دارند، به شرط تقوا و احسان. هيچ وقت قاطعيت اختيار از انسان گرفته نمي‌شود؛ يعني شما هميشه در حال اِعمال اختيار هستيد؛ شما هستيد كه داريد انتخاب مي‌كنيد. تا آخر، اين صبر شما، اين ايستادگي شما، اين احتساب شما، اجر شما را اضافه مي‌كند. احتساب يعني پاي خدا نوشتن. آدم با خدا حرف بزند، بگويد پروردگارا! اين جسم من، اين تن من، اين آسايش من، اين جواني من، اينها را به تو دادم؛ صرف تو كردم؛ الآن هم راضي‌ام. اين، احتساب است. ايـن بيشتريـن تأثير را در عـروج به مقامات عاليه و احراز اجر و پاداش الهي دارد.2
ثبت تحمل رنج در محاسبات الهي
ما همه احتياج داريم. لحظه‌اي فرا خواهد رسيد كه انسان احساس مي‌كند دستش خالي است. روزي فرا خواهد رسيد كه انسان احساس مي‌كند در مقابل خداي متعال، در مقابل محاسبة الهي، مؤاخذة الهي، ملاقات الهي، كفة اعمال او سبك است؛ خالي است. اين خدماتي كه شما مي‌كنيد، آنجا به درد مي‌خورد. لحظه لحظة صبري كه در طول اين سي سال، بيست و پنج سال، از اول جانبازي تا حالا كرديد و سال‌هاي بعد هم خواهيد كرد - كه ان‌شاءالله خدا به جانبازان شفا عنايت كند - و هرچه كه اين حالات وجود داشته باشد، باز صبر خواهيد كرد، خداي متعال آن را محاسبه مي‌كند. در محاسبات الهي، هيچ چيز فوت نمي‌شود. انسان يك ساعت درد مي‌كشد، يك ناراحتي احساس مي‌كند، يك حسرتي مي‌خورد كه رنجي دارد، اما آن را براي خدا تحمل مي‌كند؛ اين نوشته‌ شده است. اينها قابل توصيف هم نيست. غـيـر از ذات مقـدس پـروردگـار و مـأمـوران او - كه كرام‌الكاتبين باشند - از افراد بشر، هيچ كس نمي‌تواند اين احساسي را كه در شما هست، درك بكند؛ اصلاً قابل بيان نيست؛ اما خداي متعال احساس مي‌كند، مي‌داند، مي‌فهمد و ثبت مي‌شود. ثبت كه شد، ان‌شاءالله پاداشش به شما داده خواهد شد. قدر اين لحظه‌ها را بدانيد.
گفت:
هـر بلايي كـز تـو آيـد، رحـمتي است
‌هر كه را رنجي دهي، خود راحتي است
زان ب‍‍ــه تــاريـكـي گـذاري بـنــده را
تــا بــبــيــنــد آن رخ تــابــنــده را
تـيـشـه زان بـر هـر رگ و بنـدم زنـنـد
تـا كـه بـا عـشـق تــو پـيـونـدم زنـنـد
به اين حالتي كه به آن ابتلاء پيدا كرده‌ايد، با اين ديد نگاه كنيد. وقتي كه انسان در تاريكي قرار مي‌گيرد، روشنايي و نور را بيشتر مي‌بيند و حس مي‌كند. در اين رنج‌هاست كه مي‌شود خدا را از نزديك ديد؛ اين مهم است. به هر حال ان‌شاءالله خداي متعال به شما اجر بدهد.2
راز سنگين‌تر بودن وزنة جانبازي نسبت به شهادت
كشور ما، نظام جمهوري اسلامي و ملت ايران كار بزرگي را انجام داد. آن حادثه‌اي كه در ايران اتفاق افتاد و مسير تاريخ را عوض كرد، واقعاً در قالب الفاظ نمي‌گنجد. حالا سي سال از انقلاب گذشته؛ وقتـي سيصد سـال بگذرد، كسـانـي كـه ناظرند و اين حادثة عظيم را مي‌بينند، آنها حس مي‌كنند كـه چـه اتفاقـي افتاده؛ چـه پيچ عظيمي در تاريخ امت اسلامي، و فراتر از آن، در تاريخ بشـريـت، اتـفـاق افتـاده. كـار بـزرگـي شـده؛ مـا بخش‌هاي كوچكي از آن را حس كرديم و لمس كرديم و ديديم و مي‌بينيم.
خب! اين كار بزرگي كه ملت ايران در انقلاب به رهبري امام بزرگوار - آن مرد الهي و آسماني - انجام داد، براي اين ملت هزينه دارد. كار بزرگي بود، هزينه‌اش هم سنگين است؛ اينها جزو هـزينـه‌هـايش اسـت. ملـت بـزرگ مـا تعـدادي را از دست داد - كه شهيد شدند - تعدادي مثل شما شدند، تعدادي يك درجه از شما پايين‌تر هستند؛ اينها جزو آن هزينه‌هايي است كه براي آن كار بزرگ، اين ملت دارد مي‌دهد.
البته من اگر بخواهم قضاوت خودم را عرض بكنم، بـايـد بگويـم مسئلة جانباز هفتاد درصـد و جانباز قطع نخاعي گردني - همين وضعي كه شما داريد مهم‌تر از مسئلة شهيد شدن است؛ چون شهادت يك‌بار است و تمام مي‌شود، بعد هم انسان مي‌رود عروج مي‌كند. اين وضعي كه شما داريد، با قضاوتي كه من امروز دارم، اين‌جور به نظرم مي‌رسد كه وزنة اين ايثار از آن ايثاري كه اسمش شهادت است، سنگين‌تر است؛ به خاطر رنج‌هايش، به خاطر مشكلاتش؛ هم براي خودتان، هم براي پدر و مادرهايتان، كسانتان، هم براي همسرانتان، هم براي فرزندانتان. اين جزو آن رقم‌هاي بسيار درشت اين كار بزرگي است كه انجام گرفته. ان‌شاءالله به همين نسبت هم خداي متعال به شما اجر بدهد و اجر شما را سنگين كند2 2. 90/07/06 بيانات در ديدار جمعی از جانبازان قطع نخاعي‌ در آخرين روز از هفته دفاع مقدس
تدبير ش 70
«شهادت»، مرگ تاجرانه و پرسود
بارهـا عـرض كرديم: شهادت مـرگ تـاجـرانه است، مرگ پرسود است؛ اين روغنِ ريخته را نذر امام‌زاده كردن است. بالاخره اين روغن كه خواهد ريخت: «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ».( آل‌عمران 185) اگر چنانچه انسان سعادت پيدا كند - پروردگارا ! ما هم مشتاق اين سعادتيم - اين حادثة ناگزير را به خدا بفروشد، سود سرشاري كرده است. «إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ»؛( توبه 111) خدا جان را مي‌خرد، خدا مشتري است. اين خيلي سعادت بزرگي است.2 2. 20/7/90 بيانات در جمع روحانيون شيعه و اهل سنت كرمانشاه‌
ايثارگري، نجات‌بخش كشور و ملت
در ديدار‌هاي با خانواده‌‌هاي معظم شهيدان و جانبازان عزيز و ايثارگران، آن چيزي كه در درجة اول مورد اهتمام اين حقير است، بعد از تجليل و احترام و تقديـم مـراتب تشكر و قـدردانـي بـه خانواده‌‌هـاي عـزيـز، اين است كه مجموعة ملت عـزيـز مـا تـوجـه كنند كـه روحية ايثارگـري نجات‌بخش يك كشـور اسـت؛ نجات‌بخش يك ملت است. روحية گذشت، روحية فداكاري، وقت انجام وظيفه را شناختن، كار را به‌وقت و به‌موقع انجام دادن، نجات‌بخش است.
خوشبختانه امروز ما آثار پيشرفت و موفقيت را در كشورمان مشاهده مي‌كنيم؛ مي‌بينيم كه داريم پيش مـي‌رويـم؛ البته تلاش لازم است، كـار لازم است. كـار‌هـا به‌سمت ظريف‌تر شدن و پيچيده‌تر بودن پيش مي‌رود. هوشمندي امروز مردم ما هم بمراتب از سال‌هاي گذشته بيشتر است.3 3. 21/7/90 بيانات در جمع خانواده‌هاي شهدا و ايثارگران كرمانشاه
نقطة برجسته‌ و مورد نياز هميشگي كه نبايد مغفول بماند
براي من در سفر به شهرهاي مختلف، يكي از مهم‌ترين و باعظمت‌ترين ديدارها، ديدار با خانوادة معظم شهيدان و ايثارگران و جانبازان است. علت اين است كه در مسئلة ايثار، عظمتي نهفته است كه هيچ جامعه‌اي بدون دارا بودن يك چنين نقطة مهم و تعيين‌كننده‌اي نخواهـد تـوانست بـه عـزت و عظمت دسـت پيدا كند. مـا در قضية شهـادت شهيدان و مجاهدت ايثارگران و جانبازان معمولاً جوانب محدودي را مي‌بينيم و مشاهده مي‌كنيم؛ در حالي كه خود عمل و حركت ايثار در جامعه كه منجر بـه شهادت يـا جانبازي مـي‌شـود، معانـي متعددي دارد؛ جهات مختلفي دارد كه هر كدام از اينها درخـور بـررسي است. يكي از ايـن جهات، فرصت‌شناسي و پاسخگويي به نياز لحظه‌هاست. ممكن است احساس مسئوليت در كساني باشد، اما در لحظة نياز، اين مسئوليت را نه تشخيص بدهند و نه عمل كنند؛ اين خيلي تفاوت دارد با آن حركت و اقدامي كه درست در لحظة نياز اتفاق مي‌افتد و انجام مي‌گيرد. جوانان شجاع و باغيرت و مؤمن و فداكاري كه نياز كشور را احساس كردند و به سراغ خطر رفتند و به استقبال خطر شتافتند، اينها اين امتياز برجسته را دارند كه نياز را در زمان خود فهميدند و به آن پاسخ گفتند. اين يك بعد بسيار مهمي است؛ اين براي ما درس است. ... ايـن زود فهميدن، بـه‌وقت فهميدن، به‌هنگام عمل كردن و پاسخ به نياز دادن، آن نقطة برجسته‌اي است كه نبايد مغفول بماند. ... نقش جوانان باايمان، نقش آن احساس عظيم و عزيز و كميابي كه در اين جوان‌ها بود - هوشمندي آنها، موقع‌شناسي آنها، فرصت‌شناسي آنها - نبايستي نديده گرفته شود؛ و اين همان چيزي است كه ما هميشه به آن احتياج داريم.3
3. 21/7/90 بيانات در جمع خانواده‌هاي شهدا و ايثارگران كرمانشاه
امتيازات نيرو‌هاي مسلح جمهوري اسلامي ايران
نيرو‌هاي مسلح اين امتياز را در بين همة خدمتگزاران اسلام و كشور دارا هستند كه اولاً حافظ امنيت‌اند. اگر امنيت از يك كشوري، از يك ملتي سلب شود، راه همة پيشرفت‌ها به روي او بسته خواهد شد. امنيت، بستر و فضاي اساسي و لازم و حياتي براي همة كار‌هاست. علم، پيشرفت، تكنولوژي، ثروت و معنويت در ساية امنيت حاصل خواهد شد. نيرو‌هاي مسلح نظام جمهوري اسلامي ايران، حافظان امنيت‌اند؛ وظيفة خود را حفظ امنيت مرز‌هاي كشور و فضاي عمومي كشور مي‌دانند؛ و اين امتياز بزرگي است.
دومين امتياز نيرو‌هاي مسلح اين است كه: در عرصة خدمت، جان خود را در كف مي‌گيرند و به ميدان مي‌آيند. جوانان و فرماند‌هان و رزمندگان نيروهاي مسلح، در عرصة خدمت، خود را با شوق آمادة فداكاري مي‌كنند و وارد مي‌شوند؛ اين خاصيت ايمان اسلامي آنهاست. اينجا خبري از تحميل نيست، خبري از فشار نيست؛ اينجا انگيزه از درون مي‌جوشد.
اگر قدرت‌هاي مادي دردسرِ اعصابِ فروريختة سربازان خود را در مناطق گوناگون عالم دارند، نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي از اين امتياز و افتخار برخوردارند كه نيروهاي آنها با انگيزة ايمان در ميدان حاضر مي‌شوند؛ اين امتياز بزرگي است. جانبازي، فداكاري و آمادگي براي دادن جان، اينهاست كه پوشيدن لباس مقدس رزمندگي و نظامي را براي هر انساني داراي افتخاري بزرگ مي‌كند؛ اين را قدر بدانيد، به آن بباليد و به شرايط آن عمل كنيد.
عزيزان من! نظام جمهوري اسلامي و ملت بزرگ ايران و كشور عزيز ما در طول سه دهة گذشته نشان داده است كه داراي اقتدار روزافزون است. جنگ تحميلي هشت ساله بر كشور ما و مردم ما به همه نشان داد كه تهاجم به جمهوري اسلامي پرهزينه است. فقط رژيم صدام در مقابل ما نبود؛ رژيم صدام و نيروهاي مسلح صدامي از سوي شياطين بزرگ عالم و شيطان بزرگ - آمريكا - تأييد مي‌شد، حمايت مي‌شد. شكست نيروهاي مهاجم به كشور ما، در واقع شكست عمدة قواي قدرت‌هاي مسلح عالم و سياست‌هاي شيطاني آنها بود؛ فهميدند با كي طرفند؛ با نظام اسلامي. مردم شجاع كشورمان پشتيبان نيروهاي مسلح بوده‌اند و هستند. خداي متعال به شما كمك مي‌كند؛ دل‌هاي مردم را نسبت به شما مهربان كرده است. امروز نيرو‌هاي مسلح در چشم مردم، محترم و داراي تكريم‌اند. اينها امتيازات بزرگي است.4 4. 21/7/90 بيانات در مراسم مشترك نيروهاي مسلح‌ كرمانشاه (پادگان لشكر 81 زرهي)
تدبير ش 72
نشانه‌هاي ارتش اسلامي و ديني
من به همة جوان‌هاي عزيزمان در نيرو‌هاي مسلح، در نيروي هوايي سفارش مي‌كنم كه به خـودسـازي بپردازنـد، بـه تـربيت معنوي خـود بپردازند؛ سطح آموزش‌ها را، سطح سازماندهي را، انضباط را، آگاهي‌‌ها را، برادري و مهرباني در بين رده‌‌هاي مختلف را هرچه مي‌توانند، تقويت كنند؛ اينها نشانـه‌هـاي ارتش اسلامـي و دينـي اسـت. انضباط هست، برادري بين رده‌هاي مختلف هم هست؛ انضباط هست، رقابت مثبت بين رسته‌هاي گوناگون و بخش‌هاي مختلف - فني، پشتيباني، رزمي - وجود دارد، اما با روح برادري، همكاري، هم‌افزايي و صميميت؛ اين آن خصوصيات يك مجموعة نظامي اسلامي است. و از همه بالاتر، روحية آمادگي و فداكاري است؛ كه اين آن چيزي است كه ديگر هيچ كس از جبهة دشمنان شما آن را ندارد. جوان‌هاي ما در دورة جنگ هم اين را عملاً نشان دادند؛ بعد از جنگ هم تا امروز در هر جايي كه لازم شده، اين را ارائه كردند و نشان دادند. آنها حاضرند جانشان را كف دست بگيرند، بيايند وسط ميدان؛ اين آن چيزي است كه خيلي ارزش دارد. ايـن روحية فـداكاري و ايستادگـي و حساب كردن پاي خدا را حفظ كنيد؛ پاكيزگي و طهارت و تقواي معنوي را روزبه‌روز افزايش دهيد؛ ان‌شاءاللَّه خداي متعال هم از همه جهت به شما كمك خواهد كرد.17 19/11/90 بيانات در ديدار فرماندهان نيروي هوايي ارتش .
تدبير ش 73
عظمتِ مجسم
آنجايي كه ياد شهادت، ياد شهيدان، ذكر شهيدان، تمجيد از عظمت شهيدان وجود دارد، هر انساني، هر دلي احساس عظمت مي‌كند؛ احساس استغناي از غير خدا مي‌كند. اميدوارم كه خداي متعال تفضلات خود، رحمت خود، فضل خود را به همة شما عزيزان نثار و نصيب كند و ارواح طيبة شهيدان عزيز ما و همچنين امام شهيدان را با اوليائش محشور كند. ... در زمان ما هم كه حقاً و انصافاً يك زمان استثنايي بود ... همين شهدايي كه شما مي‌شناسيد، همين عزيزان خود شما، جوانان خود شما، همه الگو هستند. هر جواني كه با انگيزه‌اي، با يك ايمان مقدس و پاكي حركت كرد، از خانة خود، از راحتي خود، از آغوش پدر و مادر خود، از هواي خنك در گرماي تابستان، از محيط گرم و نرم در سرماي زمستان دل كند و رفت در دل آن حوادث خونين، پر اضطراب و پر وحشت، تن خود و جان خود را كف دست گرفت تا در برابر تكليف و وظيفه فدا كند، او يك الگوست. اين يك عظمتِ مجسم است در مقابل چشم ما.2 ۹۰/۱۲/۱۰ بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم، خانواده شهدا و ایثارگران در آستانة انتخابات مجلس نهم
ضرورت توجه بيشتر به عزم و ارادة نيروي انساني در پيشبرد كارها
به نظر من وزن اراده و عزم نيروي انساني در مجموعة عوامل و عناصر تأثيرگذار، وزن خيلي بالايي است. نمي‌خواهم بگويم پول اثر ندارد يا سازماندهي اثر ندارد، لكن عزم نيروي انساني اثرش بيشتر از همة اينهاست. خوشبختانه نيروهاي مسلح ما با همين عزم توانسته‌اند اين كار‌هاي بزرگ و زياد را انجام بدهند، ما توقع‌مان اين است كه اين روحيه را محفوظ نگهداريد و در خودتان و در زير مجموعه‌تان تقويت كنيد.12 ۹۱/۰۱/۱۶ (گزارش خبري) بيانات در ديدار فرماندهان نيروهاي مسلح
تدبير ش 78 شهريور و مهر 91
راز بزرگ پيروزي در همة ميدان‌ها
نام مبارك شهيدان بر پيشاني يكي از روزهاي هفتة دفاع مقدس، اين روز را همچون قلّة رفيع روزهاي پر خاطرة آن دوران، برجسته و ممتاز مي‌سازد. زيرا شهيدان، خود، تجسّم همة شگفتي‌ها و زيبايي‌هاي دوران جهاد في سبيل‌الله‌اند. راز بزرگ پيروزي در همة ميدان‌ها، از خود گذشتگي است و انسان‌هاي از خودگذشته و فداكارند كه ملت‌هاي خود را به اوج شكوه و عظمت مي‌رسانند. رها شدن از تعلقات حقير مادّي است كه چنين انسان‌هايي را به آنچنان توانايي شگفت‌انگيز مي‌رساند و قدرتي فرامادّي به آنان مي‌بخشد. شهيدان عزيز ما و خانواده‌هاي صبور و بزرگوار آنان كه براي خدا از نفيس‌ترين داشته‌هاي عالم مادّي چشم پوشيدند، در صفوف مقدّم چنين انسان‌هايي قرار دارند.
سلام خدا و فرشتگان و بندگان صالح بر آنان باد.21 21. ۹۱/۰۷/۰۶ پيام به مناسبت روز تجليل از شهيدان و ايثارگران
شهادت، ضامن بقاي ارزش‌ها
باور عميق قلبي اين بندة حقير اين است كه ما امروز همه‌مان بر سر سفرة شهداء نشسته‌ايم. بقاي اين انقلاب به خاطر خون شهيدان است؛ ... شهادت است كه پاي ماندگاري و پايداري و بقاي ارزش‌ها را امضاء مي‌كند. بزرگ‌ترين اجري كه در اين دنيا به شهيد داده مي‌شود، بقاء و استحكام آن حقيقتي است كه شهيد جان خود را براي آن حقيقت فدا كرده است. خداي متعال آن حقيقت را به بركت خون شهيد حفظ مي‌كند. سازوكار منطقي و عقلايي اين هم معلوم است؛ وقتي يك جامعه‌اي از جان خود، از هستي خود، از راحتي خود، براي يك ارزشي، يك حقيقتي مي‌گذرد، حقانيت خود را در دنيا به اثبات مي‌رساند؛ و حقانيت است كه مي‌ماند، حق است كه باقي مي‌ماند؛ اين سنت الهي است.
شهداي عزيز ما و ايثارگران ما كساني هستند كه از همة خواسته‌هاي شخصي خود دل بريدند. اين به زبان آسان است. فقط دل بريدن از پول و مال و سرمايه نيست؛ دل بريدن از عواطف است. شهيد از مهر مادر، از ساية پدر، از لبخند كودك، از عشق همسر دل مي‌بُرد و به سوي انجام وظيفه حركت مي‌كند. اين جانبازان هم شهيدند. ايثارگران در هر جمعي از جمع‌هاي ايثارگران كه هستند، در واقع قدم در وادي شهادت گذاشتند. خداي متعال عده‌اي را انتخاب كرد، رفتند، عده‌اي هم ماندند براي امتحان‌هاي بعدي؛ ليكن رتبة شهيد و رتبة شهادت براي ايثارگران وجود دارد.28 28. ۹۱/۰۷/۲۲ بيانات در ديدار خانواده‌هاي شهدا و ايثارگران استان خراسان شمالي
وظيفة فرزندان شهدا
شما جوانانتان را بزرگ كرديد، زحمت كشيديد، تربيت كرديد، مثل دستة گل به جامعه تحويل داديد؛ آنها رفتند در راه خدا شهيد شدند. همة ملت ايران بايد سپاسگزار شما باشد. همه بايد ياد شهيدان را گرامي بدارند. فرزندان شهدا بايد به پدران خود افتخار كنند. فرزندان شهدا بايد راه و ميراث پدران خود را به نسل‌هاي بعدي بسپرند. ملت ايران به شهيدان خود افتخار مي‌كند. ما به ارادت و اخلاص به خانواده‌هاي شهيدان افتخار مي‌كنيم و معتقديم شهدا در خط مقدم حركت كردند؛ پشت سر آنها بلافاصله پدران و مادران و همسرانند؛ ايستادگي كردند، ايثار كردند. امروز به بركت اين ايثار، حركت عظيم انقلابي ملت ما برقرار است و ان‌شاءالله روزبه‌روز مستحكم‌تر و باثبات‌تر خواهد بود.28 28. ۹۱/۰۷/۲۲ بيانات در ديدار خانواده‌هاي شهدا و ايثارگران استان خراسان شمالي
تدبير ش 78 شهريور و مهر 91 حذفيات
نقش همسران در مجاهدت رزمندگان
خانواده‌هاي عزيزِ رزمندگان ما، چه رزمندگان ارتش، چه سپاه، چه بسيج، چه نيروي انتظامي، چه كاركنان وزارت دفاع - همين‌هايي كه فرماندة محترم اسم آوردند - و همسران آنها بدانند كه به چه كسي دارند كمك مي‌كنند؟ شريك زندگيشان كيست؟ شريك زندگي شما جزو كساني است كه در اين بناي رفيع و باشكوه، نقش‌هاي حساس دارد؛ نيروهاي مسلح اين‌جورند ديگر. به تعبير اميرالمؤمنين: «حصون‌الرعيّة»؛(نهج‌البلاغه،‌ نامة53) حصارهاي رعيتند، حصارهاي ملتند، حصارهاي معنوي كشورند. وجود نيروهاي مسلح مستقل، آگاه، مبتكر، شجاع، فداكار، بدون اينكه گلوله‌اي هم شليك بكنند، براي يك كشور امنيت‌آور است؛ دشمنان را سر جاي خودشان مي‌نشاند. يك چنين اهميتي دارند نيروهاي مسلح. شما همسرانِ اينها هستيد. بله! فرماندة محترم از قول من نقل كردند - من هم تا حالا شايد ده بار يا بيشتر گفته‌ام - كه شما مردها هر فضيلتي را كه مي‌توانيد در ميدان مجاهدات عمومي و بزرگ به دست بياوريد، نصفش مال اين خانمي است كه با شما شريك زندگي است، با شما دارد زندگي مي‌كند. اگر همسر يك كسي كه وارد ميدان است - وارد ميدان مجاهدت و كار و تلاش - با او همراه نباشد - يا نق بزند يا مزاحمت كند يا زندگي با او را سخت بداند، همراهي نكند با او - او نمي‌تواند كار بكند. اگر خوب مي‌توانيد كار كنيد، ناشي از بركاتِ وجود اين همسر خوب و مهربان است. اين را خودِ همسران، اول تشخيص بدهند. خود شما قدر بدانيد همسري مردي را كه زحمت مي‌كشد و نصف اجرش مال شماست. مردي را كه در بناي رفيع نظام جمهوري اسلامي و نظام اسلامي نوين - كه ان‌شاءاللّه زمينه‌ساز تمدن نوين اسلامي است - نقش دارد، شما قدر بدانيد. اين مردي كه همسر شماست، با اين هويت پيش شما شناخته بشود. فرزندان هم همين‌جور. بچه‌ها و فرزندان كاركنان نيروهاي مسلح بايد افتخار كنند، ببالند به پدرانشان.19 19. ۹۱/۰۶/۲۸ بيانات در ديدار نيروهاي مسلح منطقة شمال كشور و خانواده‌هاي آنان در نوشهر
لزوم تكريم خانواده‌هاي معزز شهيدان
لازم مي‌دانم احترام كنم و سلام عرض كنم به خانواده‌هاي معزز شهيدان و صلوات بفرستم بر روح مطهر آنها؛ شهيدي كه همة هستي خود را، وجود خود را، يعني سرماية اصلي‌اش را آورده در راه خدا، در معرض هزينه شدن در راه خدا قرار داده، خداي متعال هم از او قبول كرده. خيلي‌ها البته رفتند كه هزينه بشوند، قبول نشد، ديگر حالا به دلايل مختلف؛ بعضي را خداي متعال لايق ندانست، بعضي را هم خداي متعال نگه داشت براي مسئوليت‌ها و كارهاي لازم ديگر. حالا آنهايي كه لايق بودند و رفتند، اينها خيلي ارزششان بالاست، خيلي. شهداء حقيقتاً انوار تابناكي هستند كه جامعه را، آينده را، تاريخ را روشن مي‌كنند. خانواده‌هاي آنها هم صبر كردند؛ صبر بر مجاهدت آنها، صبر بر رفتن آنها به سوي ميدان‌هاي خطر. به زبان آسان مي‌آيد: خانمي كه مي‌بيند شوهرش دارد مي‌رود طرف ميداني كه اين ميدان، خطري است و او تحمل مي‌كند، كار او پرارزش است، كار اين خانم هم پرارزش؛ بعد هم كه او به شهادت مي‌رسد، اين شهادت را هم تحمل مي‌كند، صبر مي‌كند. و من عرض بكنم اگر تحمل خانواده‌هاي شهداء نبود، جريان شهادت با اين شكفتگي و نشاط در جامعة ما مواجه نمي‌شد و تلقي نمي‌شد. اين خانواده‌هاي شهداء هستند كه اين منت بزرگ را بر سر جامعة ما دارند كه شهادت اين‌قدر شيرين است در چشم‌ها. به هر حال، احترام و سلام و تكريم ما نثار آنها باد. هم فرزندان آنها، هم فرزندان شما كاركنان، افتخار بايد بكنند، بايد ببالند به اينكه پدرانشان در اين راه حركت مي‌كنند.19 19. ۹۱/۰۶/۲۸ بيانات در ديدار نيروهاي مسلح منطقة شمال كشور و خانواده‌هاي آنان در نوشهر
لزوم اداي احترام به خانواده‌هاي شهيدان و ايثارگران
بايد به مجموعة خانواده‌هاي ايثارگر اين استان، خانواده‌هاي شهيدان، عزيزان جانباز كه با تحمل مشكلات جانبازي در طول سالهاي متمادي، عزم خود را، ايستادگي خود را، ايمان راسخ خود را از دست ندادند و ايستادند و همچنان ايستاده‌اند، اداي احترام كرد. بنده لازم مي‌دانم علاوه بر اظهار ارادت و اخلاص به پدران و مادران و همسران و فرزندان شهداي عزيز، به خانواده‌هاي عزيزان جانباز و همسران آنها كه متحمل زحمات آنها هستند، عرض ارادت كنم. اين تلاش‌ها، تلاش‌هايي است كه در ديوان ارزش‌هاي الهي، در شمار برترين ارزش‌ها قرار دارد. اينها يك اجتماع را، يك جامعه را، يك ملت را در طراز بالا زنده نگه مي‌دارد و او را آمادة خودسازي مي‌كند.28 28. ۹۱/۰۷/۲۲ بيانات در ديدار خانواده‌هاي شهدا و ايثارگران استان خراسان شمالي يا 9 9 . ۹۱/۰۷/۲۲ بيانات در ديدار خانواده‌هاي شهدا و ايثارگران استان خراسان شمالي
تدبير ش 84 شهريور و مهر 92
پيام به مناسبت روز تجليل از شهيدان و ايثارگران تکرار در ساير
بسم الله الرحمن الرحيم
بزرگداشت شهيدان و تکريم نام آن بزرگ‌مردان، بيش از خود آنان، ملتي را که اين گوهرهاي ناب را در درون خود پرورانده است، سرافراز مي‌سازد. ما با اين تکريم، منتّي بر آنان نداريم؛ آنانند که با درخشش خود، ما را سرافراز و درخشان کردند و بر ما منت نهادند. ملت ايران با فداکاري شهيدانش و با صبر و پايداري آزادگان و جانبازانش، و با گذشت و بزرگواري خاندان‌هاي آنان، توانست خود را به قله‌هاي عزت برساند و راه روشن خود به سوي آينده را بگشايد.
سلام خداوند و فرشتگان و پاکان عالم بر شهيدان و جانبازان و آزادگان و خانواده‌هاي صبور و فداکار آنان.10
سيد علي خامنه‌اي
4/ مهر/1392
10. ۹۲/۰۷/۰۴ پيام به مناسبت روز تجليل از شهيدان و ايثارگران
تداوم راه مجاهدت پرافتخار شهيدان
يادهاي افتخارآميز ارتش جمهوري اسلامي ايران و به‌طور خاص نيروي هوايي ارتش جمهوري اسلامي ايران ... از ياد تاريخ اين كشور زدوده شدني نيست. بله! شهيدان و فداكاراني عروج كردند و رفتند؛ ولي راه آنها كه راه مجاهدت پرافتخار در راه آرمان‌هاي اسلام و قرآن و حفاظت از ميهن عزيز ايران است، همچنان ادامه دارد. روحيّة خلبان‌هاي ما در دوران جنگ تحميلي، از جملة پديده‌هايي بود كه در نيروهاي مسلّح كشورهاي جهان بي‌نظير يا بسيار كم‌نظير بود. افسران نيروي هوايي - چه خلبان‌هاي شجاع و تيزپرواز و چه افسران فنّي - در جاي خود هركدام نقش‌آفرين بودند و توانستند تجربة عظيم دفاع مقدّس هشت‌ساله را به سهم خود و به نوبة خود، به آن نتايج افتخارآميز برسانند. ياد خلباني همچون شهيد بابايي و افسر فنّي عالي‌قدري همچون شهيد ستّاري هرگز از ياد ملّت ايران نخواهد رفت.11 11. ۹۲/۰۷/۱۳ بيانات در مراسم تحليف و اعطاي سردوشي دانشجويان دانشگاه‌هاي افسري (شهيد ستّاري‌) ارتش جمهوري اسلامي ايران
احساس افتخار به نيروهاي مسلّح
ارتش جمهوري اسلامي ايران و سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، در يك دوران دشوارِ امتحانِ سخت توانستند آن‌چنان شخصيّتي و هويّتي از خود به منصّة ظهور و بُروز برسانند كه بي‌شك در گذشته‌هاي ما نظير آن را يا نمي‌شود ديد يا به‌ندرت مي‌توان مشاهده كرد؛ اين را جوانان عزيز ما قدر بدانند. شما فرزندان عزيز من بدانيد كه ما به نيروهاي مسلّح شجاع خودمان افتخار مي‌كنيم؛ شما هم از اينكه در سلك اين نيروهاي مقدّس و شجاع و فداكار و نام‌آور حضور داريد، احساس افتخار كنيد.11
11. ۹۲/۰۷/۱۳ بيانات در مراسم تحليف و اعطاي سردوشي دانشجويان دانشگاه‌هاي افسري (شهيد ستّاري‌) ارتش جمهوري اسلامي ايران
تدبير ش 86 - آذر و دی و بهمن92
آزمون بُروز استعدادها در عرصة نمايش معجزات انقلاب
مسئلة دفاع مقدّس علاوه بر اينكه يك آزمون بزرگي بود براي ملّت ايران، آزموني هم بود براي بُروز استعدادها؛ هم استعداد اشخاص، هم استعداد مناطق كشور. حالا در مورد استعداد اشخاص به نظر من اين نكتة مهم و قابل توجّهي است كه بـه آن توجّه نمي‌شود؛ يعني از بس واضح است مـورد غفلت قـرار مـي‌گيـرد؛ از كثـرت وضـوح مخفـي مي‌مـانـد؛ و آن ايـن است كه ايـن دفـاع مقدّس وسيـلـه‌اي شـد بـراي اينكـه استـعـدادهـاي مكنون(پنهان) در انسان‌ها، به شكل عجيبي بُروز كند. مثلاً در سپاه، شما ملاحظه مـي‌كنيـد يك جواني وارد ميدان جنگ مي‌شود و در حالي كه از مسائل نظامي هيچ اطّلاعي ندارد و وارد نيست، در ظرف يك سال، يك سال و نيم، دو سال تبديل مي‌شود به يك استراتژيست نظامي؛ اين خيلي مهم است. خب! شما الآن در حالات شهداء و سرداران بزرگ و مانند اينها كه نگاه مي‌كنيد، مثلاً فرض كنيد شهيد حسن باقري من‌باب مثال، بلاشك يك طرّاح جنگي است. هركس منكر اين معنا باشد، اطّلاع ندارد؛ والاّ كسي اطّلاع داشته باشد، خواهد ديد كه واقعاً اين جوان بيست و چند ساله يك طرّاح جنگ است. كِي؟ در سال ۱۳۶۱؛ كِي وارد جنگ شده است؟ در سال ۱۳۵۹. اين مسيرِ حركت از يك سرباز صفر به يك استراتژيست نظامي، يك حركت بيست ساله، بيست و پنج ساله است. اين جوان در ظرف دو سال اين حركت را كرده است! اين خيلي نكتة مهمّي است. يا فرض بفرماييد فلان سردار جنگي - حالا از شهداء و رفتگان اسم بياوريم؛ زنده‌ها هم زياداند، همين آقا مرتضاي خودمان(سرتيپ پاسدار مرتضي‌ قرباني‌) كه اينجا نشسته و ديگران، همه از همين قبيل‌اند - مثلاً شهيد باكري؛ ايشان در آغاز جنگ يك جوان دانشجوست كه تازه فارغ‌التّحصيل شده؛ حالا چند ماه يا يك مدّتي هم در پادگان‌ها گذرانده، بعد هم به دستور امام كه [گفتند] از پادگان‌ها بياييد بيرون، آمده بيرون؛ مثلاً مهر ماه سال ۵۹ شهيد باكري يك چنين حالتي دارد. بعد شما نگاه كنيد در عمليّات بيت‌المقدّس، در عمليّات خيبر، قبل آن در عمليّات فتح‌المبين، اين جوان يك فرماندة زبدة نظامي است كه مي‌تواند يك لشكر را، در بعضي جاها يك قرارگاه را حركت بدهد و هدايت كند و كار كند. اين عجيب نيست؟ اين معجزه نيست؟ اينها معجزة انقلاب است.1 1. 25/09/92 (انتشار ۹۲/۱۰/۱۲) بيانات در ديدار اعضاي ستاد برگزاري بزرگداشت سرداران و ده هزار شهيد استان مازندران
دليل مهارت و عظمت كار شهداء و مجاهدان
دليل مهارت ... و عظمت كار[شهداء و مجاهدان] اين است كه پختگان نظامي ما، برادراني كه در ارتش بودند و سال‌ها كار كرده بودند - كه در طرّاحي عمليّات با همديگر مي‌نشستند، در فتح‌المبين، در بيت‌المقدّس، در خيبر، جاهاي ديگر، تبادل نظر مي‌كردند - همه، كار اينها را و فكر اينها را تصديق و تأييد مي‌كردند. و دليل روشن‌تر اينكه اينها توانستند يك ارتش مجهّز پشتيباني‌شدة از سوي قدرت‌هاي بزرگ را، با آن همه سازوبرگ در عمليّات‌هاي فوق‌العاده عجيبي، آن‌چنان در محاصره بيندازند كه آنها خودشان حيرت كنند. فـرض كنيد در عمليّات فتح‌المبين طرّاحـي‌هـاي همين نيروهـاي جـوان مـا، همين بچّه‌هاي مـا مـوجـب شـد كـه ... دشمن ناگهان احساس كند كه اين نيرويي كه در مقابل اوست و دارد با او مي‌جنگد، از پشت سر دارد به او حمله مي‌كند. اين مهم نيست؟ اين كوچك است؟ اين قابلِ اين نيست كه روي اين حركت عظيم كار بشود، فكر بشود، تحقيق بشود، كار هنري بشود، كار تحقيقي انجام بگيرد؟ اينها شوخي است؟ يا در عمليّات بيت‌المقدّس دو سه لشكرِ مجهّزِ دشمن ناگهان احساس مي‌كنند در محاصره قرار گرفته‌اند؛ در اين صحراي منطقة خوزستان، از شمال دارد به آنها حمله مي‌شود؛ از شرق دارد به آنها حمله مي‌شود؛ از اين طرف دارد به آنها حمله مي‌شود. پس اهمّيّت و صحّت طرّاحي‌هاي جوان‌هاي ما، اين استعدادهاي برجسته، از جمله اينجا معلوم شد كه يك لشكر مجهّز، يك نيروي مسلّحِ از همه جهت مجهّز كه هم ژنرال‌هاي كاركشته و قديمي و افسران برجسته به قول خودشان داشتند، هم از طرف دشمنان ما در سطح جهاني به اينها كمك مي‌شد، به اينها دستور داده مي‌شد، روش ياد داده مي‌شد، حتّي تاكتيك به اينها تعليم داده مي‌شد؛ اين ارتشِ آنچناني در مقابل طرّاحي‌هاي جوان‌هاي ما دست و پايشان بسته مي‌شد، كم مي‌آوردند و مغلوب مي‌شدند؛ اين دليلِ چيست؟ اين دليل اين است كه كار در اينجا داراي يك‌چنين عظمت و اهمّيّتي است.1
1. 25/09/92 (انتشار ۹۲/۱۰/۱۲) بيانات در ديدار اعضاي ستاد برگزاري بزرگداشت سرداران و ده هزار شهيد استان مازندران
تدبير ش87 - اسفند92 و فروردين93
جان‌فشاني ملّت در راه آرمان‌ها
اگر از عوامل معنوي و آنچه خداي متعال وعدة آن را به مؤمنان و مجاهدان راه حق داده است هم صرفِ‌نظر كنيم، بـر حسب قـوانين عـادي زنـدگي جوامع بشري، هر جامعه‌اي عزّتش، قدرتش، آبرو و حيثيّتش، هويّتش بستگي دارد به مجاهدت و به تلاش. با تنبلي و تـن‌آسايي، هيچ ملّتي نمي‌تـواند مقام شايسته‌اي را در ميان ملّت‌هاي عالم يا در تاريخ پيدا كند. آنچه كه ملّت‌ها را، هم در تاريخ و هم در دوران خودشـان، در ميان ملّت‌هـاي عالم سربلند مي‌كند، مجاهدت است، تلاش است. اين تلاش، البتّه شكل‌هـاي گوناگوني دارد؛ هم تلاش علمي، هم تلاش اقتصادي، هم تلاش به معناي تعاون اجتماعي ميان افراد، همه لازم است؛ امّا در رأس همة اين تلاش‌ها، آمادگي براي جان‌فشاني است كه يك ملّت را در ميان ملّت‌ها سرافراز مي‌كند. اگر در ميان هر ملّتي كساني وجود نداشته باشند كه آماده باشند از جان خود، از راحت خود، در راه رسيدن به آرمان‌ها صرفِ‌نظر كنند، آن ملّت به جايي نخواهد رسيد. كاري كه انقلاب براي ما مردم ايـران انجام داد، ايـن بـود كه ايـن راه را در مقابل ما روشن كرد؛ آحاد ملّت ما فهميدند و احساس كردند كه بايد در راه آرمان‌هاي بلند، مجاهدت كنند و در مقابل دشمنان اين آرمان‌ها بايستند؛ و ايستادند.10 10. ۹۳/۰۱/۰۶ بيانات در يادمان شهداي شرق کارون
تدبير ش90 – شهريور و مهر 93
توانايي ايستادگي در مقابل زورگويي با عزم راسخ و توکل بر خدا تکرار در ز5 - ج4
تجربه هشت سال دفاع مقدس نشان داد که با وجود همه تنگناها و فشارها و نبود اعتبارات مالي و مشکلات فراوان، مي‌توان با عزم راسخ و توکل بر خدا، در مقابل زورگويي و توقعات بي‌جاي قدرت‌هاي جهاني ايستاد. ... دوران دفاع مقدس يک مسئله مهم و داراي ابعاد گوناگون[است و] ... خاطرات و واقعيات و درس‌هاي هشت سال دفاع مقدس، يک فرهنگ ساري و جاري و سرچشمه‌اي است که اگر به‌درستي درک و فهم شود، قطعاً به‌سود ملت ايران و آينده کشور خواهد بود.7 7. 02/07/93 (گزارش خبري) بيانات در ديدار جمعي از فرماندهان نظامي
تدبير ش91 – آبان و آذر 93
افتخارات دانشگاه امام علي(ع) يا دانشگاه امام علي(ع) ماية اقتدار معنوي تکرار در الف7 - ‌ب2
اين دانشگاه که به نام مبارک اميرالمؤمنين(ع) مزين است، افتخارات زيادي دارد. اين شهدايي که در اينجا تصوير نوراني آنها را مشاهده مي‌کنيم، اينها همه از اين دانشگاه برخاستند، در اينجا تربيت شدند و توانستند نقش ايفا کنند. در ميان رزمندگان ما و شهداي عزيز ما تعدادي از جوانان دانشجوي اين دانشگاه هم حضور داشتند؛ اين دانشگاه جاي بابرکتي است، جاي مبارکي است؛ اين دانشگاه محلّ پرورش و رشد انسان‌هايي است که امروز ملّت ايران به وجود آنها مي‌بالد و آنها را ماية اقتدار معنوي خود به‌حساب مي‌آورد؛ اين را قدر بدانيد و به اينکه در يک چنين مرکزي مشغول آماده‌سازي خودتان هستيد افتخار کنيد.5
5. ۹۳/۰۸/۲۶ بيانات در هشتمين مراسم دانش‌آموختگي‌ دانشجويان دانشگاه افسري امام علي(ع) ارتش جمهوري اسلامي ايران
ياد شهدا و فداکاري‌هاي نيروي دريايي
فداکاري‌هاي نيروي دريايي در مقاطع مختلف به‌خصوص در دوران دفاع مقدس، ... هم براي نيروهاي مسلح و هم براي کشور مايه آبرو و عزت بوده و ياد شهداي اين نيرو از جمله شهداي فداکار ناوچه پيکان همواره در تاريخ اين کشور ماندگار خواهد بود.8
8. ۹۳/۰۹/۰۹ (گزارش خبري)بيانات در ديدار فرماندهان نيروي دريايي ارتش با فرمانده کل قوا
تدبير ش93 – اسفند93 و فروردين94
شهيدان، از قشرهاي برتر و نخبة جامعه تکرار در و6
بسيار جلسة نوراني و معطّر و پرمغز و پرمعنايي است. کساني که به‌عنوان شهيد در اين جلسه معرّفي شدند، جزو قشرهاي برتر و نخبة جامعه‌اند؛ دانشجويان‌اند، هنرمندان‌اند، معلّمان‌اند، دانش‌آموزان‌اند؛ اين نشان‌دهندة اين است که انگيزة فداکاري در راه خدا و شهادت در اين راه، در سطوح گوناگون در جامعة ما رواج و گسترش داشته؛ اين خيلي مطلب مهمّي است. استاد دانشگاه مي‌رود شهيد مي‌شود، هنرمند مي‌رود شهيد مي‌شود، دانشجو مي‌رود شهيد مي‌شود. بسياري از اين نام‌آوران عرصة دفاع مقدّس ما ـ که نام‌هايشان زينت‌بخش خيابان‌هاي ما و مراکز ما و عکس‌هايشان زينت‌بخش محيط‌هاي زندگي ماست ـ يا اغلبشان، دانشجوياني بودند؛ بعضي از اينها حقيقتاً نوابغ بودند؛ هنرمنداني بودند، معلّماني بودند، اساتيدي بودند؛ رفتند و جان خودشان و عمر خودشان را ـ ارزشمندترين چيزي که انسان از امور مادّي در اختيار دارد يعني زندگي خودشان را ـ در راه خدا، در راه اهداف، هديه کردند، تقديم کردند؛ اين بسيار مهم است.2
2. 27/11/93 (انتشار 07/12/93)بيانات در ديدار اعضاي ستادهاي «کنگره شهداي امور تربيتي»، «کنگره شهداي دانشجو» و «کنگره شهداي هنرمند»
زنده نگه داشتن ياد شهيدان از نيازهاي حياتي و ضروري کشور تکرار در الف1 - و6
من عقيدة راسخ دارم بر اينکه يکي از نيازهاي اساسي کشور، زنده نگه داشتن نام شهدا است؛ اين يک نيازي است که ما ـ چه آدم‌هاي مقدّس‌مآب و متديني باشيم؛ چه آدم‌هايي باشيم که خيلي هم مقدّس‌مآب نيستيم، امّا به سرنوشت اين کشور و به سرنوشت اين مردم علاقه‌منديم ـ هرجور که فکر بکنيد، بزرگداشت شهدا براي آيندة اين کشور، حياتي و ضروري است. فرهنگ شهادت يعني فرهنگ تلاش کردن با سرمايه‌گذاري از خود براي اهداف بلندمدّت مشترک بين همة مردم؛ که البتّه در مورد ما آن اهداف، مخصوص ملّت ايران هم نيست، براي دنياي اسلام بلکه براي جهان بشريت است. اين فرهنگ در جامعه‌اي اگر جا افتاد، درست نقطة مقابل فرهنگ فردگرايي غربي امروز [است] که همه‌چيز را براي خود و با محاسبة شخصي مي‌سنجند؛ براي همه‌چيز يک قيمت اسکناسي و پولي قائل‌اند و آن، به دست آوردن آن پول است؛ اين درست نقطة مقابل آن فرهنگ است؛ يعني «وَ يُؤثِرونَ عَلي اَنفُسِهِم»؛(حشر ۹) اينها کساني هستند که ايثار مي‌کنند؛ فرهنگ ايثار، فرهنگ گذشت، فرهنگ مايه گذاشتن از خود براي سرنوشت جامعه و براي سرنوشت مردم. اين فرهنگ اگر عمومي شد، اين کشور و هر جامعه‌اي که اين فرهنگ را داشته باشد، هرگز متوقّف نخواهد شد؛ به عقب بر نخواهد گشت و پيش خواهد رفت. اين کار شما اين فرهنگ را زنده مي‌کند. بنابراين من از همة برادران و خواهراني که در اين کار نيک مشغول همکاري و شرکت در اين کار هستند تشکّر مي‌کنم و اميدوارم که همه موفّق باشيد. اين سه مجموعه‌اي که امروز اينجا حضور داريد ـ مجموعة ستاد بزرگداشت شهداي هنرمند، ستاد بزرگداشت شهداي دانشجو، ستاد بزرگداشت شهداي معلّمان امور تربيتي ـ هرکدام از اينها در نوبة خود يک کار باارزش و پرمغز و پرمضموني است که ان‌شاءالله آثار آن را هم در جامعه مشاهده خواهيم کرد.2 2. 27/11/93 (انتشار 07/12/93)بيانات در ديدار اعضاي ستادهاي «کنگره شهداي امور تربيتي»، «کنگره شهداي دانشجو» و «کنگره شهداي هنرمند»
تدبير ش94 – ارديبهشت و خرداد 94
ياد شهيدان ذخيرة ماندگار هميشة انقلاب تکرار در ج1 - ج4- و6
بسيار کار خوب و شايسته‌اي است اين کاري که شما براي بزرگداشت شهيدان استانتان[سمنان] انجام داديد و ان‌شاءالله انجام خواهيد داد. مسئلة جنگ تحميلي و عوارض آن ـ که از جمله، همين فداکاري‌ها و ايثارها و شهادت‌هاست ـ يک مسئلة عادي نيست؛ يک مسئلة متعارف و معمولي نيست؛ يک مسئلة فوق‌العاده است. اگر درست نگاه کنيم، مجموعة حوادثي که در اين سال‌ها اتّفاق افتاد و اين فداکاري‌هايي که جوان‌هاي ما کردند، مي‌تواند يک ذخيرة ماندگاري باشد براي هميشة انقلاب. نبايـد بگذاريـم کـه ايـن ذخيره بلااستفاده بمانـد؛ راهش هم همين اسـت کـه يـاد شهيـدان زنـده باقي بماند.3 3. 14/02/94 بيانات در ديدار اعضاي ستاد کنگرة بزرگداشت سه هزار شهيد استان سمنان
واکنش سخت جمهوري اسلامي به جنگ‌هاي نيابتي
بنده خبرهايـي دارم از اينکه دشمنان مـا بـا همراهي برخي از مسئولان سفيه منطقة خليج‌فارس ـ نـه همـه‌شـان، بعضـي ـ درصـدد هستنـد کـه جنگ‌هاي نيابتي را بـه مـرزهـاي ايـران بکشانند. پاسداران انقلاب اسلامي و همة پاسداران حريم امنيت ملّي در سـازمـان‌هـاي مختلف بيدارنـد، هوشيارند. ايـن را بدانند که اگر شيطنتي صورت بگيرد، واکنش جمهوري اسلامي بسيار سخت خواهد بود.8 8. ۹۴/۰۲/۳۰ بيانات در دانشگاه افسري و تربيت پاسداري امام حسين(ع)
تدابيرحذفی تدبير ش94 – ارديبهشت و خرداد 94
آزمون بسيار خوب پيشمرگان مسلمان کُرد
برادران شجاع و بااخلاص در منطقة کردنشين کم نبودند و در همه‌جاي منطقة کردنشين، برادران مؤمن و بااخلاص وجود داشتند که براي انقلاب واقعاً مايه گذاشتند. گل سرسبد اينها، همين جواناني بودند که در مجموعه‌هاي پيشمرگان مسلمان کُرد مجتمع شدند، سلاح دست گرفتند و رفتند در ميدان؛ هم جان خودشان را به خطر انداختند، هم خانواده‌هاي خودشان را به خطر انداختند؛ اين نکتة مهمّي است. در اصفهان، در تهران، در يزد، در مشهد، در تبريز اگر چنانچه فرزند يک خانواده‌اي مي‌رفت در ميدان جنگ و به شهادت مي‌رسيد، مردم نسبت به اينها اظهار ارادت مي‌کردند؛ کسي به خود اين جرأت را نمي‌داد و اصلاً کسي تمايلي نداشت که اينها را تهديد کند؛ [امّا] در کردستان اين‌جور نبود؛ در کردستان بعضي از خانواده‌هايي که جوانانشان مي‌رفتند به شهادت مي‌رسيدند يا مبارزه مي‌کردند، از طرف ضدّ انقلاب مورد تهديد قرار مي‌گرفتند. اين جواني که در مجموعة پيشمرگان مسلمان کُرد با اين شجاعت مي‌آمد وسط ميدان ـ که بنده يادم هست و کاملاً با اين مجموعه آشنا بودم؛ مکرّر آنجاها رفته بودم، ديده بودم، مي‌آمدند، مي‌رفتند ـ هم جان خودش را در معرض تهديد قرار مي‌داد، هم آرامش خانوادة خودش را؛ مي‌دانستند و مي‌آمدند؛ اينها خيلي مهم است. و امتحان خوبي دادند؛ حقّاً و انصافاً امتحان بسيار خوبي دادند.4 4. ۹۴/۰۲/۱۴ بيانات در ديدار اعضاي ستاد کنگرة گراميداشت شهداي پيشمرگان مسلمان کرد
 

مبارزه و مقاومت تنها راه نجات
• پاسخ رهبر انقلاب به نامه آقای اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس97/1/15
در روزهايی که شدت یافتن ظلم و قساوت دشمن صهیونیست در غزه، دل بستگان به مسأله ی فلسطین را غمگین و خشمگین ساخته، لازم میدانم بار دیگر بر مواضع همیشگی جمهوری اسلامی در این مسأله ی مهم که در صدر مسائل امت اسلامی است تأکید کنم. بیشک مبارزه و مقاومت تنها راه نجات فلسطین مظلوم و تنها نسخه ی شفا بخش جراحات وارد بر پیکر آن ملت شجاع و سرافراز است. جنابعالی در نامه ی محبت آمیز خود برخی از چالشهای بزرگ امت اسلامی را مطرح کرده و به خیانت و نفاق برخی از کشورهای عرب این منطقه و نقشه های خباثت آمیز آنان در تبعیت از شیطان بزرگ (آمریکا) اشاره نموده و نیز از مجاهدان فلسطینی به عنوان مبارزان خط مقدم در برابر فشار و ظلم و جنایت دشمن یاد کرده اید. آنچه در این باره نوشته اید حقیقت محض و مورد تأیید ما است. ما خود را موظف به حمایت از شما از هر نوع آن میدانیم.
این وظیفه ی دینی و نیز فریضه ی انسانی و فراتر از حوادث و تحولات سیاسی است و ان شاءالله همچون گذشته به این وظیفه عمل خواهیم کرد. دولتها و ملتهای مسلمان و جریانات اسلامی همگی مخاطب و موظف به این وظیفه ی بزرگند. امروز بازگشت به عزّت و اقتدار برای امت اسلامی منحصراً در گرو ایستادگی در برابر استکبار و نقشه های خباثت آمیز آن است، و مسأله ی فلسطین در رأس همه ی مسائل بین الملل اسلامی در مقابل استکبار است. حرکت به سمت مذاکره با رژیم فریبکار و دروغگو و غاصب، خطای نابخشودنی بزرگی است که پیروزی ملت فلسطین را به عقب می اندازد و جز خسران عاید آن ملت ستم کشیده نمیکند. خیانت برخی سران عرب که اکنون به تدریج در حال آشکار شدن است نیز همین هدف را دنبال میکند. علاج این همه تقویت جناح مبارز و مقاوم در دنیای اسلام و تشدید مبارزه با رژیم غاصب و پشتیبانان آن است. ملتها و بویژه جوانان غیور در کشورهای اسلامی و عربی و نیز دولتهایی که نسبت به فلسطین احساس مسئولیت میکنند، باید این وظیفه ی بزرگ را کاملاً جدی بگیرند و با مجاهدت حماسی و مدبّرانه دشمن را مجبور به عقب نشینی به سمت نقطه ی زوال کنند.

ما اگر حرکت کنیم و کار کنیم قطعاً دشمن را به توفیق الهی شکست می دهیم
بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری 97/6/15
عرض کردم که دشمن تحرّکی می کند و ما قطعاً دشمن را در این مرحله و در همه‌ی مراحل بعدی به توفیق الهی شکست
می دهیم. وَ لَو قاتَلَکُمُ الَّذینَ کَفَروا لَوَلَّوُا الاَدبارَ ثُمَّ لا یَجِدونَ وَلِیًّا وَ لا نَصیرًا * سُنَّةَ اللهِ الَّتی قَد خَلَت مِن قَبلُ وَ لَن تَجِـدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبدیلًا. اگر دشمنِ کافر با شما مواجه بشود، حتماً مجبور به عقب‌نشینی است؛ البتّه وقتی شما می جنگید، وقتی‌که شما مبارزه می کنید؛ اگر بنشینید و بیکار بمانید نه؛ امّا وقتی‌که داریم حرکت می کنیم، داریم کار می کنیم، حتماً دشمن شکست می خورد. ما بحمدالله در طول زمان هم این را دیده‌ایم. عرض کردم، حتّی در زمینه‌های معنوی.
حالا من یک نمونه‌ای را بگویم . یک کتابی تازه خوانده‌ام که خیلی برای من جالب بود. دختر و پسر جوان (زن و شوهر) متولّدین دهه‌ی ۷۰، می‌نشینند برای اینکه در جشن عروسی‌شان گناه انجام نگیرد، نذر می کنند سه روز روزه بگیرند! به ‌نظر من این را باید ثبت کرد در تاریخ که یک دختر و پسر جوانی برای اینکه در جشن عروسی‌شان ناخواسته خلاف شرع و گناهی انجام نگیرد، به‌ خدای متعال متوسّل می شوند، سه روز روزه می گیرند. پسر عازم دفاع از حریم حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) می شود؛ گریه‌ی ناخواسته‌ی این دختر، دل او را می لرزاند؛ به این دختر(به خانمش) می گوید که گریه‌ی تو دل من را لرزاند، امّا ایمان من را نمی لرزانَد! و آن خانم می گوید که من مانع رفتن تو نمی شوم، من نمی خواهم از آن زن هایی باشم که در روز قیامت پیش فاطمه‌ی زهرا (سلام‌الله‌علیه) سرافکنده باشم! ببینید، اینها مال قضایای صد سال پیش و دویست سال پیش نیست، مال سال ۹۴ و ۹۵ و مال همین سال ها است، مال همین روزهای در پیش روی ما است؛ امروز این است. در نسل جوانِ ما یک چنین عناصری حضور دارند، یک چنین حقیقت‌های درخشانی در آنها حضور دارد و وجود دارد؛ اینها را باید یادداشت کرد، اینها را باید دید، اینها را باید فهمید. فقط هم این یک نمونه نیست که بگویید «آقا! به یک گل بهار نمی شود»؛ نه، بحث یک گل نیست؛ زیاد هستند از این قبیل. این دو زن و شوهری که عرض کردم هر دو دانشجو بودند که البتّه آن پسر هم بعد می رود شهید می شود؛ جزو شهدای گران‌قدر دفاع از حریم حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) است. وضعیّت این‌جوری است.


شما از این ملت دفاع می کنید این را مغتنم بشمارید
بیانات در دانشگاه علوم دریایی امام خمینی(ره) نوشهر 97/6/18
عزیزان من! امروز لباس ارتش، یک لباس مبارک است؛ امروز مسئولیّت ارتش، یک مسئولیّت افتخار آفرین است؛ شما از کشوری دفاع می کنید، از ملّتی دفاع می کنید که پرچم‌دار آزادگی و عدالت در سطح جهان است. بسیاراند مردمانی در کشورهای مختلف که دوستدار عدالت اند امّا میدان برای ابراز اعتقاد به عدالت و اعتقاد به آزادی از چنگ استکبار، برای آنها گشوده نیست. در جمهوری اسلامی ایران، در کشور عزیز ما این امتیاز وجود دارد که ملّت با زبان رسا، بدون هیچ پنهان‌کاری‌ای ایستادگی خود را در مقابل ظلم جهانی، استکبار جهانی ابراز می کند؛ علّت دشمنی استکبار با ایران اسلامی و با ملّت ایران هم همین است. شما از این ملّت دفاع می کنید، شما از این کشور با همه‌ی وجودتان و با احساس و انگیزه‌ی عمیق دینی و میهنی خودتان دفاع می کنید؛ این خیلی افتخار است؛ این افتخار را مغتنم بشمارید و حفظ کنید.

شهدا مایه‌ی رونق حیات معنوی‌اند در کشور
بیانات در دیدار اعضای کنگره‌ی بزرگداشت شهدای استان قزوین97/8/19
شهدا مایه‌ی رونق حیات معنوی‌اند در کشور؛ حیات معنوی یعنی روحیه، یعنی احساس هویّت، یعنی هدفداری، یعنی به سمت آرمان ها حرکت کردن، عدم توقّف؛ این کار شهدا است؛ این را هم قرآن به ما یاد می دهد. شهدا تا هستند، با تن خودشان دفاع می کنند، وقتی می روند، با جان خودشان: وَیَستَبشِرونَ بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم اَلّا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون؛ ببینید این استبشار، مال بعد از رفتن است، تا هستند، جانشان و تنشان و حرکت مادّی‌شان در خدمت اسلام و در خدمت جامعه‌ی اسلامی است، وقتی می روند، معنویّتشان، صدایشان تازه بعد از رفتن بلند می شود. نطق شهدا بعد از شهید شدن باز می شود، با مردم حرف می زنند -بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم- با ماها دارند می گویند؛ [باید] ما گوشمان سنگین نباشد تا بشنویم این صدا را. کاری که شماها می کنید، خانواده‌ی معظّم شهدا می کنند یا بزرگداشت‌داران در شهرهای مختلف؛ مثل قزوین، بیرجند و جاهای دیگر انجام می دهند، این است که این صدا را به گوش سنگین ماها برسانید؛ مهم این است که ما بشنویم این صدا را و خدای متعال در این صدا هم اثر گذاشته؛ واقعاً اثر گذاشته؛ جوری شده است که وقتی از شهیدی یک چیزی نقل
می شود، یک حرف دقیق و متینی نقل می شود، اثر می گذارد بر روی دلها، دلها را منقلب می کند. و همین شهدای جوانی که می روند این روزها برای دفاع از حرم یا رفته‌اند شهید شده‌اند؛ از جمله همان شهید عزیز قزوینی شما، حرف اینها، اقدامشان، حرکتشان، خاطره‌شان، سخنانی که راجع به اینها گفته می شود، همه‌ی اینها بیدارکننده است، همه‌ی اینها هوشیارکننده است. ما گوشمان سنگین است، این پیام ها را درست نمی‌شنویم؛ اگر به ما بشنوانند این پیام ها را، دیگر این گرایش به شرق و به غرب و به دشمن و به کفر و الحاد و مانند اینها، از بین ما رخت بر خواهد بست.


امنیتی که در کشور وجود دارد به خاطر جان فشانی ها و ایثار گری های جوانان این ملت است
بیانات در دیدار مردم آذربایجان شرقی1397/11/29
نکته‌ی دوّم، راجع به این جوان های عزیزی است که در راه امنیّت کشور جانشان فدا شد. خب، ظاهر قضیّه این است که بیست سی نفر جوان به شهادت رسیدند. ما که خیلی شهید داده‌ایم امّا این نکته قابل تأمّل است و ما را باید آگاه کند، هشیار کند که امنیّت به چه قیمتی به دست می‌آید. ببینید! اینهایی که از امنیّت موجود کشور در کارشان، کاسبی‌شان، هنرشان، ورزششان، درس خواندنشان، در همه‌کارشان استفاده می کنند، آن‌وقت بعضی از همین استفاده‌کننده‌ها که نمک خوردند، نمکدان را می شکنند! این امنیّتی که ما در آن زندگی می کنیم، به این قیمت به دست می‌آید؛ به قیمت خون جوانان ما و بهترین جوان های ما. درود خدا بر این جوان های اصفهانی، درود ملائکه‌ی الهی بر آنها، درود خدا بر مردم شهیدپرور اصفهان که پریروز آن تشییع‌ جنازه‌ی عجیب را برای این جوان ها به راه انداختند. مردم اصفهان هم جزو پیشگامان این نهضت و این حرکتند. این خیلی کار مهمّی است.
ما یادمان نرود که امنیّت چه جوری حفظ می شود؛ امنیّت مرزهای ما، امنیّت داخل کشور، امنیّت جادّه‌ها، امنیّت شهرها، امنیّت عجیب این‌همه جمعیّت در روز بیست‌و‌دوّم بهمن. با این جمعیّت عظیم در بیست‌و‌دوّم بهمن، این مراسم ها با امنیّت به پایان برسد، چیز کوچکی است؟ این چیز کمی است؟ چه کسانی هستند اینهایی که امنیّت را حفظ می کنند برای ما؟ قدرشان را می دانیم؟ آنها را می‌شناسیم؟ درود خدا بر سپاه پاسداران و بقیّه‌ی عناصر حافظ امنیّت؛ بر نیروی انتظامی، بر ارتش و دیگران که این‌جور فداکاری می کنند و جانبازی می کنند. این انقلاب، این عزّت ملّی، این امنیّت، با این جانفشانی‌ها به دست آمده.
 

یکی از عرصه هایی که سپاه می تواند در آن حضور پیدا کند عرصه‌ی جهاد و شهادت است
بیانات در دیدار دست‌اندرکاران کنگره ملی ۶۲۰۰ شهید استان مرکزی 1398/7/10
ببینید، شیواترین عرصه‌ای که یک مجموعه‌ای مثل سپاه می تواند در آن حضور پیدا کند عرصه‌ی جهاد و شهادت است؛ البتّه عرصه‌های دیگری هم وجود دارد، امّا عرصه‌ی شهادت در راه خدا آن نقطه‌ی اوج و نقطه‌ی درخشان و زیباترین منطقه‌ی مدّ نگاه انسان است؛ در عرصه‌ی شهادت ما سی سال بعد از پایان دفاع مقدّس یک مرد جا افتاده‌ی محاسن سفیدی مثل شهید همدانی داریم، یک نوجوان تازه ‌رسیده‌ای مثل شهید حججی؛ همه‌ی اینها معنا دارد دیگر؛ همه‌ی اینها نشانه‌های باقی ماندن همان طراوت و همان هویّت اساسی [است.] در عرصه‌های دیگر هم همین ‌جور است که حالا عرض خواهم کرد عرصه‌های دیگری را که سپاه در آنها وارد شده.