|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 260 - احکام فضای مجازی7 |
 |
تعمیرسیستم های مخابراتی بدون داشتن تخصص لازم وکافی |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 259 - احکام فضای مجازی6 |
 |
تجسس درایمیل افراد خارج از حدود و ضوابط قانوني |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 258 - احکام فضای مجازی5 |
 |
تشکیل گروه با احتمال این که افرادی مرتکب حرام شده،مثلا مطالب گناه آلود اشاعه می دهند ، چه حکمی دارد؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 257 - احکام فضای مجازی4 |
 |
جهت پیاده کردن برخی ازلوحهای فشرده ناچار به مشاهده اطلاعات تصویری هستیم که احیانا فیلمهای مبتذل ومستهجن یاسایتهای اینرنتی وماهواره که ابزار فعالیت رسانه های ضدانقلاب است وجوددارد،حکمش چیست؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 256 - احکام فضای مجازی3 |
 |
آیا حضور و فعالیت زن بدون اذن شوهر در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی جایز است؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 255 - احکام فضای مجازی2 |
 |
قرآنی که به صورت متن یا صوت ویا تصویر دریک لوح فشرده ویاحافظه گوشی همراه می باشد،آیاحکم قرآن رادارد؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 254 - احکام فضای مجازی1 |
 |
س) حضوردرفضای مجازی چه حکمی دارد؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 253 - احکام گوناگون 2 |
 |
حکم تصرف درطبقات ولایه های زیرین اماکنی که وقف شده است مثل مساجدبه منظور ایجادکانال ،تونل ویاحفر چاه چیست؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 252 - احکام گوناگون 1 |
 |
درپاسخ به این سوال که پرداختن به کارهای دیگر در ساعت مخصوص یک برنامه مثل ورزش چه حکمی دارد؟ بیان می شود که: باید طبق آنچه ابلاغ شده است عمل شود و پرداختن به امور دیگر غیر از برنامه ابلاغ شده بدون هماهنگی و مجوز جایز نیست. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 251- احكام زكات فطره |
 |
چه زمانی باید زکات فطره داد؟
چه کسی بایدزکات فطره بدهد؟ وازچه کسانی راباید بدهد؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 250- احکام کفاره روزه (1) |
 |
*انواع کفارات متصوردرماه مبارک رمضان
سه نوع کفاره درماه رمضان محتمل است : 1- فدیه(جبرانی) 2- تاخیر 3- کفاره عمد |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 249- شرایط وجوب وصحت روزه (3) |
 |
* جواز مسافرت کردن درماه رمضان
مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد، ولی بهتر است در ماه رمضان به سفر نرود، مگر اینکه برای کار نیکو یا لازمی باشد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 248 - شرایط وجوب وصحت روزه (2) |
 |
حرجی نبودن روزه نانوایی درحال روزه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 247 - شرایط وجوب وصحت روزه (1) |
 |
مقدمه:برای روزه همچون سایرعبادات سه نوع شرط وجوددارد: 1-شرایط وجوب روزه:مانند:1. بلوغ.۲. عقل.۳. قدرت.۴. بیهوش نبودن.۵. مسافر نبودن.۶. حایض و نفسا نبودن.۷. ضرری نبودن روزه. ۸. حرجی نبودن روزه. یعنی روزه بر افرادی واجب است که واجد شرایط فوق باشند، بنابراین روزه ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 246 - احکام گوناگون(3) |
 |
س. مبلغی که ودیعه گذار حج چند سال قبل گذاشته خمس دارد؟ ج. اصل سپرده اگر از درآمد کسب بوده و خمس آن داده نشده، خمس دارد اما سود حاصله اگر پیش از سال عزیمت به سفر حج قابل وصول نبوده، جزو درآمد سال وصول محسوب میشود که اگر در همان سال هزینه سفر حج شود، خمس ندارد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 245 - احکام گوناگون(2) |
 |
س) اگر کسی برای زندگی در شهر دیگر، بدون نیت اعراض، از وطنش خارج شود ولی اطمینان دارد که دیگر به آنجا برنمی گردد، در این صورت همچنان حکم وطن برای او صادق است یا خیر؟
ج) اعراض محقق می شود و محل مذکور دیگر حکم وطن را برای او ندارد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 244 - احکام گوناگون |
 |
س) هنگام وضو، برای شستن صورت و دستها حتما باید روی اعضاء دست کشیده شود؟ مثلا اگر دست را زیر شیر آب بگیریم و اطمینان کنیم که آب تمام دست را فرا گرفته است، کافی است؟
ج)اگربه نیت وضو آب از بالا به پایین ریخته وتمام عضو شسته شود، کافی است،/... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 243 - احکام اضافه کاری |
 |
س1)آيا گرفتن اضافه حقوق (اضافه كاري) براي كسي كه اضافه كاري نداشته جايز است؟
ج)گرفتن اضافه كاري بايد در برابر كار اضافه باشد و هرگونه اقدام صوري و غيرواقعي جايز نيست، مگر آنكه مسئول مافوق شرعاً اختياراتي نسبت به پرداخت وجه اضافه داشته باشد و اسم آن را اضافه كار بگذارد./ ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دریافت نشریه موازین شماره 242 - سازمانی ،بیت المال(2) |
 |
پس از چندين سال خدمت، متوجه شدم كه بر خلاف قانون و مقررات، از خودروى سازمان، تلفن و امثال آن استفاده شخصى نمودهام؛ با توجه به اينكه مقدار و ميزان آن مشخص نيست، حكم شرعى چيست؟ |
|
|
|
|
|
|
|