|
|
|
|
|
نقش انديشه مهدوي در جهت دهي فضاي سايبري |
|
تمدن مدرن امروزي به تبع بسط تكنولوژي، علم، اقتصاد و سياست توانسته است جهاني شود و سلطه جهاني مدرنيته همه كشورها را به دو دسته غربي يا غرب زده تقسيم كرده است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
محبت به امام |
|
دل‌بستگی و محبّت به امام از نظر روانی در اختیار ما نیست؛ ولی شرایط و مقدّماتی كه سبب تحقّق آن امر غیر اختیاری است، تحت اراده ماست اگر ما واقعاً در حقّ امام معرفت پیدا كنیم و ارزش راستین وی را درك كنیم، قطعاً دوستدار وی خواهیم شد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
امام زمان در آیینه زیارت جامعه امام هادی (ع) |
|
مسئله مهدویت از مسائل مهم و حیاتی است که از زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به صورت واضح و روشن مطرح شده و بر زنده نگه داشتن آن تأکید و تشویق فراوان شده است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
آیا قیام امام مهدی همراه با خونریزی و کشتار است؟ |
|
برخی در مورد قتل و کشتار در دوران ظهور افراط می کنند و از امام مهدی(عج) و یارانش چهره ای خشن ارائه می دهند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
امام زمان(عج) در آيينه دعاى افتتاح |
|
آنچه كه مهم است اينكه انسان روحيه انتظار را در درون خود نهادينه و آن را تا پايان عمر حفظ كند و وقتى به چنين درجه اى رسيد، ديگر نبايد از اينكه ممكن است زمان ظهور را درك نكند غمگين باشد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مهدویت پس از عاشورا |
 |
انديشه ی مهدويت در طول تاريخ در بين شيعه به طور خاص ودر ميان تمام مسلمانان به طور عام وهمچنين با نام منجی در ميان تمام ملل وجود داشته است، اما در مواقعی که ظلم وستم ورنج مردمان افزون بر طاقتشان می شده نمود و بروز ديگری می يافت. ادعای دروغین مهدويت موضوعی است که هميشه جامعه ی اسلامی و به خصوص شيعی را دچار تشتت وآسيب می کرده است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
شلمغاني |
 |
ابوجعفر، محمد بن علي شلمغاني معروف به "ابن ابي الغراقر"(1) وي از جمله افرادي بود كه در زمان غيبت صغري (260 - 329) ادعاي بابيت و وكالت از طرف امام زمان(ع) را نمود.(2) شلمغاني در ابتدا دانشمند و فردي صالح بود(3) و كتابهايي مانند كتاب "التكليف" و "العصمة" را تدوين كرد و... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حقیقت و فلسفه امامت |
 |
واژه «امامت» در لغت به معنای رهبری و پیشوایی، و «امام» به معنای مقتدا و پیشواست، خواه انسان باشد،یا چیز دیگر، چنان‌كه ابن فارس گفته است: «امام، كسی است كه در كارها به او اقتدا می‌شود، و پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ امام ائمه، و خلیفه، امام رعیت، و قرآن، امام مسلمان است و... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مسجد مقدس جمكران |
 |
مرجع عاليقدر جهان تشيع فقيه اهل بيت عصمت و طهارت حضرت آيت الله العظمى آقاى مرعشى نجفى قدس سره درباره مولف كتاب چنين مى فرمايد: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 مدعي همزمان ادعاي امامت كردند! |
 |
ادعاي 2 مدعي امامت به طور همزمان، موجب دستگيري آنان از سوي ماموران شد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
من نائب امام زمانم مژده که ظهورنزدیک است! |
 |
اخیرا فردی از ساکنان مرودشت خود را یکی از نواب حضرت حجت(عج) معرفی و با صدور اطلاعیه ای زمان ظهور امام زمان(عج) را اعلام کرده است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مقایسه دو آموزه؛ جهانى سازى غربى و جهانى سازى مهدوى |
 |
این مقاله با تبیین مفهوم و برداشتهای مختلف از پدیدة روزافزون جهانی شدن یا جهانی سازی به مقایسه دو آموزة «جهانی سازی مهدوی» با «جهانی سازی غربی» پرداخته و با تشریح ویژگی و شاخصه ها، و تبعات هر یک، ـ بویژه در آموزه دولت جهانی مهدی عليه السلام ـ برتری الگوی آرمانی جهانی سازی مهدوی برای نجات بشریت و حیات هستی را به شیوه مستدل و طی سه گفتار نمایان می سازد و... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مدعی امامت: انگشترامام علی نزدمن است! |
 |
شخصی به نام کریم "د" چهل ساله که هم اکنون نام خود را به سید مهدی موسوی تغییر داده است مدعي شد كه از روز جمعه ظهور کرده و پس از سفر به شهرستان شادگان و ایراد خطبه در آنجا به آبادان آمده و در قدمگاه سید عباس این شهرستان برای مردم سخنرانی کرده است.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مدعيان مهدويت |
 |
از جمله مسائلي كه ثابت مي كند موضوع مهدويت و ظهور يك مصلح غيبي از مسائل مسلمي بوده كه مسلمانان بدان اعتراف داشته اند ادعاي عده اي است كه در طول تاريخ خود را به عنوان مهدي موعود معرفي كرده اند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مدعيان دروغين... |
 |
هر جا سخن حقّي و مطلب حقّي باشد، فوراً در كنارش يك باطلي جعل مي شود. انسان توقّع داشته باشد كه حقش مشروط به باطل نباشد، بدلي و باطل جعل نشود، اين فقط در بهشت است؛ لا لغو ف يها و لا تأثيما |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مدعيان ارتباط با امام زمان درزمان معاصر |
 |
ادعای آسان نمودن راههای دیدار با امام زمان (عج) و همچنین ادعای دیدار با امام زمان بدعت در دین است و باید به شدت تکذیب شود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مدعي پيك حضرت مهدي |
 |
پايگاه اينترنتي شبكه ماهواره اي العربيه « العربيه نت » در اقدامي شيطنت آميز خبري درباره رهبر گروه تروريستي « انصارالمهدي » موسوم به يماني (كه مدعي است پيك حضرت مهدي (عج ) و از ياران ايشان مي باشد) منتشر كرده است درحالي كه تصوير همراه اين خبر متعلق به طرفداران و اعضا ارتش مهدي وابسته به مقتدا صدر مي باشد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فرستاده دروغین خدا معتاد از آب آمد! |
 |
فردي در تاكستان كه مدعي ارتباط با پيامبر (ص) و امام زمان (عج) بود دستگير شد كه معتاد از آب درآمد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فرد مدعي پيامبري در ساوجبلاغ دستگير شد |
 |
فرمانده انتظامي ساوجبلاغ از شناسايي و دستگيري فردي که در يکي از روستاهاي اين شهرستان ادعاي پيامبري مي کرد، خبر داد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جمع خاتمیت با امامت و مهدویت |
 |
آقای دکتر سروش در سخنرانی اخیرشان در پاریس تحت عنوان «تشیع و چالش مردم سالاری» اشکالی در خصوص انطباق اندیشه امامت و مهدویت با ختم نبوت مطرح کرده اندکه واکنش‌هایی برانگیخته است. این اشکال که مبتنی بر آراء اقبال در تفسیر مساله خاتمیت است، ....
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
کتاب از امام زمان (ع ) |
 |
چهل داستان و چهل حديث از امام زمان (ع ) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تأكيد آيت الله صافي گلپايگاني بر انتساب مسجد مقدس جمكران به ولي عصر(عج) |
 |
آيت الله لطف الله صافي گلپايگاني در پاسخ به اين استفتا اظهار داشت: مسجد مقدس جمكران از مساجد و مقامات مشرفه به عنايات حضرت بقيه الله ارواح العالمين له الفداء است. هم از جهت اصل بنا كه برحسب نقل بزرگان حديث از كتاب تاريخ قم و قبول اعاظم علماء و اعتماد آنها بر آن، به امر حضرت بنا شده و... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
انقلاب مهدوي و تغيير روابط اجتماعي و سياسي حاكم بر جهان |
 |
در حكومت مبني بر عدل عدالت و تعادل سه تحول اساسي در انسان شكل مي گيرد كه مولفه هاي امنيت و رفاه مي باشند و... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
آموزه های اخلاقی در دعای حضرت مهدی(عج) |
 |
در هشتمین فراز از دعای امام عصر(عج) چنین می خوانیم: «و املأ قلوبنا بالعلم و المعرفة؛خدایا! دل های ما را از علم و معرفت (دانش و بینش) آکنده و لبریز فرما.»
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
آموزه مهدويت و ليبرال دمكراسي |
 |
انسانها همواره کوشیده‌اند با ترسیم جامعه آرمانی[2] خود، زمینه بهزیستی نسل بشر را فراهم آورند. افزون بر نهضت‌های عملی و فكری پیامبران الهی، دست‌كم از شش قرن قبل از میلاد مسیح(ع)، مكاتب بشری نیز در این زمینه نظریه‌پردازی‌هایی كرده‌اند که از آن جمله به «نیك شهر» یا «كالیپولیس»[3] افلاطون (427ـ327 ق. م) می‌توان اشاره كرد و... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
امتيازات تفكر شيعى در حوزهى مهدويت |
 |
البته اعتقاد به ظهور مهدى در دورانى از تاريخ ، مخصوص شيعه نيست؛ همهى مسلمانان، اعم از شيعه و سنى به اين معنا معتقدند؛ بلكه غيرمسلمانان هم به يك صورت معتقدند |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مهدويت، امتداد حركت اولياء و انبياى الهى |
 |
جامعهى مهدوى يعنى آن دنيايى كه امام زمان مىآيد تا آن دنيا را بسازد، همان جامعهاى است كه همهى پيامبران براى تأمين آن در عالم ظهور كردند؛ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مأخذشناسی دجّال |
 |
دجّال، (antichrist) یا ضدّ مسیح، فردی است که خروجش یکی از علایم قیامت کبرا محسوب می‌شود امّا در برخی از روایات، خروج او را جزو نشانه‌های ظهور امام عصر(ع) می‌بینیم.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ما بچه‌های حضرتیم! |
 |
حجّت الاسلام والمسلمين حسن صدّيقين، ايشان عمدة تحصيلاتشان را در «اصفهان» و به ويژه نزد پدرشان گذراندهاند و برخي از علوم، نظير تعبير خواب و استخاره و تفسير قرآن را از معظّم له به ارث بردهاند.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سيماي ظاهري امام مهدي(ع) |
 |
نويسنده ارجمند كتاب «مكيال المكارم»، در بخش چهارم كتاب خود، جمال و زيبايي حضرت مهدي(ع) را يكي از ويژگي‌هاي آن حضرت ميشمرد و مينويسد:«بدان كه مولاي ما حضرت صاحبالزمان(ع)، زيباترين و خوش صورتترين مردم است؛ زيرا شبيهترين مردم به پيامبر اكرم(ص) است» |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
قرآن و پايان تاريخ |
 |
بشر به مقتضاى حُب ذات و طبيعت جستوجوگر خود همواره به سرانجام دنيا مىانديشد و اكنون كه فقر و فساد، ظلم و ستم، تبعيض و ناجوانمردى، استعمار و استثمار، انحصارطلبى قطب سلطه گر و صدها و هزاران پديده نا ميمون فرهنگى، سياسى و اقتصادى و اجتماعى به صورت وحشتناكى بر جوامع بشرى چنگ انداخته و عرصه را بر انسانهاى آزاديخواه و طالب حداقل حقوق انسانى تنگ نموده |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مسجدی برای ملاقات، مسجدی برای پناه |
 |
مسجد سهله يكي از بزرگ‌ترين مساجد اسلامي است كه در قرن اوّل هجري در «كوفه» بنا نهاده شده و هم اكنون نيز اين مسجد برپاست. اين مسجد داراي قداست و جايگاه والايي در ميان بسياري از مسلمانان بوده و نام آن با نام مبارك امام مهدي(ع) گره خورده است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ويژگي‌هاي مهدويت از ديدگاه قرآن |
 |
سيماي ظاهري اسلام، تحقق آن در جامعه‌اي سياسي ـ ديني ـ يعني امت ـ بود و [اين امت] از تمام افرادي كه در سراسر جهان به خداوند و وحي الهي از طريق محمد [(ص)] ايمان داشتند، تشكيل مي‌شد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مبانی تعلیم و تربیت مهدوی |
 |
مبانی تعلیم و تربیت بر سلسله ای از معارف نظری دلالت کند که به جنبه های وجود شناختی، انسان شناختی و معرفت شاختی نظر دارد[1] و بنیان و اساس هر نظام فکری را مشخص می کند |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مهدويت درفطرت |
 |
بشر در مورد آینده چگونه می‌اندیشد؟ آیا اعتقاد به مهدویت یك اعتقاد به اصطلاح مترقی است یا یك اعتقاد ارتجاعی؟ و آیا ریشه در اعماق وجود انسانها دارد؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مهدويت از ديدگاه فلسفه و عرفان |
 |
سخنراني حجة الاسلام و المسلمين دكتر احمد بهشتي در پنجمين گفتمان مهدويت پيرامون آينده نگري از طريق فلسفه يا عرفان، امكان يا عدم امكان |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
بررسي تطبيقي منزلت انسان در انديشه مهدويت و مكتب اومانيسم |
 |
هر گونه قضاوت تطبيقي درباره نظام‌هاي فرهنگي يا فلسفي هميشه در آخرين تجزيه و تحليل به مفهوم انسان در آن ساختار برمي‌گردد. مكتب اومانيسم از جمله مكاتبي است كه خود را يگانه مدافع حقوق و آزادي بشر و مسئول رساندن او به آخرين پله‌هاي كمال مي‌داند |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
باورداشت مهدويت |
 |
بدون شك، «عقيده به مهدويت» و اعتقاد به ظهور حضرت مهدى (عليه السلام) به عنوان منجى عالم بشريت باورى صرفا اسلامى است كه بر اساس كتاب و سنت پديد آمده و همگى مسلمانان پيشين و پسن، بر آن اتفاق نظر دارند وحتى گروهى از بزرگان و صاحب نظران به متواتر بودن احاديث وارده در اين باب حكم نموده اند.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نقد ديدگاه ابن خلدون دربارة احاديث مهدويت |
 |
موعود باورى يكى از برجستهترين اعتقادات اسلامي شناخته شده است. اهميت موضوع، محقّقان را بر آن داشته تا از زواياى گوناگون دربارة اين اصل مهم اظهار نظر كنند |
|
|
|
|
|
|
|
|
|